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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 白衣 | (杂名)俗人之别称。以天竺之波罗门及俗人,多服鲜白之衣故也。以是称沙门,谓之缁衣,或染衣。西域记二曰:“衣裳服玩无所裁制,贵鲜白,轻杂彩。”道宣律师感通录曰:“白衣俗服,佛严制断。”涅槃经疏十四曰:“西域俗尚穿白,故曰白衣。”遗教经曰:“白衣受欲,非行道人。”维摩经方便品曰:“虽为白衣,奉持沙门清净律行。”智度论十三曰:“白衣虽有五戒,不如沙门。” |
| 佛词快览: 微沙落起多 商主天子所问经 寿延经 真如随缘 申日 荆溪 界分 三禅 风颠 法性土 四种比丘 顿渐 瞻博 忿 出世说部 神变轮 小乘戒 一真 尸利佛逝 体毗履 药师琉璃光七佛本愿功德经 印光 一坐食 瞥地 初能变 一愿建立 怨憎会苦 宝器 金缕袈裟 众道 金刚三昧本性清净不坏不灭经 二种供养 净德夫人 法施 毛孔 密教阿弥陀 头陀 现色不相应染 二人俱犯 净土十疑论 蛇知蛇足 摩利伽罗 龟 开咽喉印 天王堂 净居天真言 追严 达磨毕利 懿摩弥 左间 名字殊异 适莫 正学六法戒 三念处 相续识 大行道 公界 赞佛超九劫 念佛念法念僧 机教 义通 一心正念 十上经 圆觉经五性差别 有法 曲齿 神女 剃发 四律 圆接别 二胁 一人作虚 无有好丑愿 殊征伽 衣珠 大方广佛华严经入法界品四十二字观门 舍身 法镜经 郁楞伽 经部 |
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