一合相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一合相（术语）世界为微尘之集合者。故称世界为一合相。华严经大疏演义钞曰：“一合相者，众缘和合故。揽众微以成于色，合五阴等，以成于人，名一合相。”

佛词快览：舍利赞二二合缘凡愚女僧大方广圆觉修多罗了义经八藏长日臂线二果北斗尊星王法至得果佛性数取趣菩萨舞旃陀越国王经佉卢虱吒应人堕负喇嘛僧开荤金刚业菩萨旃遮德山托钵十八神变中观四恶比丘法梁十种梦无情成佛准提大明陀罗尼经诃利底南稗沙门邪倒见尸罗幢过患磨罗伽多系缚宝积佛异口同音上上人玉牒北斗七星护摩秘要仪轨依止阿阇梨便社那化土树提三种序无住处涅槃顶珠手杖论天根同居慧山通惑一心合掌申怒林九句因十二部经别语忏法华经会仪说经师沤和拘舍罗业簿法华堂犍沓生佛天耳智该摄婆罗贺摩救疗小儿疾病经如法佛眼染衣五边阿那含向觉道支阿育王为女造像爱著牛头香地藏院生盲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一合相	（术语）世界为微尘之集合者。故称世界为一合相。华严经大疏演义钞曰：“一合相者，众缘和合故。揽众微以成于色，合五阴等，以成于人，名一合相。”