法曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法曼荼罗（术语）四种曼荼罗之一。经论之文字言语并经论之义理及真言之种子陀罗尼等，凡关于法文义理者悉名法曼荼罗。以此为大日如来之法门身故也。秘藏记上曰：“法曼荼罗，种子也，是谓法身轨持之义。”【又】省作法曼。

佛词快览：三品沙弥十四等供天君迟清净毗尼方广经修行菩萨行诸经要集祇夜伽陀兴显如幻经阿耆多翅舍钦婆罗旃檀教理行果火汤禅梵天钵油僧鬘地天善苗观行教悬衣翁摩诃弥楼华天那伽犀那顿顿教胎外五位观自在菩萨母陀罗尼经饶益达磨菩提帝释天龛塔疑多闻部海门国宝贤陀罗尼经頞多和耆屎粪地狱五恐怖经加行授戒会界如三千窗迦陵频伽大悲观世音宝国首陀声闻与缘觉同异宝镜宿曜经那伽室利 [木*密] 本愿药师经法界定曼陀罗无生门圆镜曼荼罗有学迦鸠驶庄严佛法诸义纸钱一际五十八戒大愿船玄镜十六游增地狱毗戍陀僧诃天使罗陀邻那朱害忿末利室罗意生金刚女千手真言多劫画像忍法三佛身龙种上佛无种阐提策修身远离十一面观音四信五品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法曼荼罗	（术语）四种曼荼罗之一。经论之文字言语并经论之义理及真言之种子陀罗尼等，凡关于法文义理者悉名法曼荼罗。以此为大日如来之法门身故也。秘藏记上曰：“法曼荼罗，种子也，是谓法身轨持之义。”【又】省作法曼。