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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
相应 | (术语)即契合之义。净土论注上曰:“相应者,譬如函盖相称也。”演秘钞七曰:“相应字,泛指契合义。”然梵语有二:一欲吃多Yukta,谓事物之契合也。如心心所之相应是也。二瑜伽Yoga,或瑜只,谓契合于理也。如瑜伽论瑜伽宗之名及三密相应,境智相应是也(但欲吃多,瑜伽皆为梵语根Yuj之变化)。起信论曰:“以离念境界唯证相应故。”华严论曰:“一念相应一念佛,一日相应一日佛。” |
佛词快览: 婆婆 伊叶波罗 掌光 恶众生 九味斋 呬怒泥舍 边州 优多罗僧 莲华门 尊星王 寺塔处 那伽波罗 一空 根境识 无能胜明王 六种决定 耆腊 自性行 三重圆坛与四重圆坛 诸德福田经 帝释天 求生 自性三宝 真言藏家 五轮三摩地 召请童子印明 五纳衣 鹿子母堂 二入 宝藏神大明曼拏罗仪轨经 觉观风 舍利弗授记 无法有法空 瑜伽论释 阿耨窣都婆颂 法性山 周遍含容观 金刚随心法 大佛顶白伞盖心咒 海意菩萨所问净印法门经 不退地 三假浮虚观 曼怛罗 降魔 六度 二六之难行 戊达罗 钵罗 种子曼荼罗 八不思议 相应缚 富楼那说法第一 吉罗 禅屋 中道第一义 出世说部 云门禅师语录 坐禅板 凡夫性 四恶趣 四梵堂 唯境无识 得入 内阵 死门 虚诳语 香山 胎金 独秉 天趣 三惑同异断 摄假从实体 正法眼藏 施设论 双身法 一说部 苦性 五种净食 饮食真言 键南 |
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