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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 相应 | (术语)即契合之义。净土论注上曰:“相应者,譬如函盖相称也。”演秘钞七曰:“相应字,泛指契合义。”然梵语有二:一欲吃多Yukta,谓事物之契合也。如心心所之相应是也。二瑜伽Yoga,或瑜只,谓契合于理也。如瑜伽论瑜伽宗之名及三密相应,境智相应是也(但欲吃多,瑜伽皆为梵语根Yuj之变化)。起信论曰:“以离念境界唯证相应故。”华严论曰:“一念相应一念佛,一日相应一日佛。” |
| 佛词快览: 八犍度论 回向方便 莲台 宿作 大宗地玄文本论 护摩法五种色 证道 开示悟入 二种超越三昧 无明藏 枳吒 五母子经 七八行 柔和忍辱衣 千佛 不定教 无明见 龙华忏法 苏颉里离佉 鍐鍐鍐 毗沙门天王随军护法仪轨 信成就发心 实相花 比丘尼戒 法喜 常侍看球 阿钵罗[口*底]诃谛 三形 高僧传 驱乌 入阿毗达磨论 饮血地狱 商迦 僧吃烂底萨 飞锡 旧华严 阿娑[口*缚] 优填王造佛像 土[面-面+少] 八功德池 八大灵塔名号经 七宝经 文殊说不思议境界经 六种苦行外道 左行 法护部 吉祥天女十二名号经 诞生会 盲龙 阿世耶 大众部 愿自在 十门辨惑论 集会钟 怛利耶怛喇舍 翳泥耶 劫波树 身受 大光普照观音 饮食三时供 证发心 十善位 戒香经 香台 五灯录 三光天子形像 结叹 豫修 了义经 天宫宝藏 应庵 非择灭无为 阿休何 胜处瑜伽经 甚深大回向经 化心 魔女 痹钵罗 辟支迦佛 外四供 |
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