欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
苏槃多 | (术语)Subanta,又作苏漫多。梵语之文法上示名词之变化者。所谓八转声也。槃多者后之义,苏字居于语尾之声也。是梵语名词中多数第七格语尾之名,为名词语尾一般之名词也。唯识枢要上本曰:“声论辨此声中苏字居后,漫多是后义,则是苏字居后声也。”寄归传四曰:“言七例者:一切声上皆悉有之,一一声中各分三节,谓一言二言多言,总成二十一言也。(中略)于七例外更有呼召声便成八例。初句既三,饮皆准之。恐繁不录,名苏槃多声。总有三八二十四声。” |
佛词快览: 断惑 婆蹉富多罗 天耳智通 法业 楼阁正法甘露鼓经 吉祥天女 正解 本坊 根本惑 呵五欲 三无为 外凡 圣典 十戒持律法体 义利 四海论主 一向宗 方诣 大日大圣不动明王 拘蚕 苦恼 看方便 博叉半择迦 十二宫 大乘十八不共法 人仙 道种智 尼摩罗 本书 大拘絺那 因异品 大愿 弥勒讲 护戒神 顺不定受业 供米 宿世 三十棒 制体 怜愍 阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨 心香 大佛顶三昧 因位 正法时 温糟 四种恶人 解脱食 钞经 阿奴摩 迦叶赴佛般涅槃经 迦真邻底迦 指鬘 百八结业 业因 粥饭僧 婆收娄多柯 道宣 秘密戒 八大神将 支公 心魔 政论经 尼迦罗 不思议空智 方便 仪式 鸟翅 林毗 死魔 孔雀神咒 现一切色身三昧 大根 八种不还 文殊佛土严净经 白足阿练 水轮 心数 华严游意 孔雀 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |