琰魔使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

琰魔使（异类）极恶之人，琰魔王遣鬼卒引取之。药师经曰：“然彼自身，卧在本处。见琰魔使引其神识，至于琰魔法王之前。”善殊之赞解之曰：是药师如来方便力，使恶人梦见之也。

佛词快览：真见道四禁八叶之中尊孤露三归五戒慈心厌离功德经娑伽婆三时业七种立题五后得智生一切支分印三昧相应莲华部心念诵仪轨四曼尽净虚融悦众宝号经尘欲佛境界庄严三昧精室摩虎罗瞿毗霜那九十四种阿僧祇依报庄严声独无差别跋伽婆本三昧耶印食戒教证德山托钵鹙鹭子离谊闻城十二因缘经佛龛不可有一色十诵僧尼要事羯磨一夏长时修断见论归宗寺求生金色迦叶五趣杂居地善哉大树紧那罗琉璃琴触背关开敷道印犍陀胎息法界无碍智召请童子嘉祥讲师读师高座普尔解脱服三轮 [口*缚]驲啰阿避庚虚假行九居十力明大乘无上法频那夜迦阿提佛陀随缘不变龙有三苦经卷迦算神通光临济栽松慈明正宗分天台三生六因延庆寺四大教法辰那咀逻多敕使拈香无愿无愿解脱门没滋味金刚波罗蜜菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
琰魔使	（异类）极恶之人，琰魔王遣鬼卒引取之。药师经曰：“然彼自身，卧在本处。见琰魔使引其神识，至于琰魔法王之前。”善殊之赞解之曰：是药师如来方便力，使恶人梦见之也。