无明糠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无明糠（譬喻）无明能令业种生后世之果，故以米种之糠皮为譬。智度论二曰：“佛心种子后世田中不生，无明糠脱故。”

佛词快览：六部转读唯识中道慧藏有教共中不共摩耶经食时僧事大神力赙仪圣性离生人仙经四印二道厌沙油无惭外道安陀会僧宝果圆成实性无生忍伴题二种比丘应身与化身同异晨昏钟劫波杯稻秆经设利罗本致东胜身洲伊吾极秘三昧吉迦夜安忍尸罗跋提势力鬼转法轮相佛阁袍裳邻极一盲教诫新学比丘行护律仪佛生日大天五事妄语延寿经作法界经呗阿兰若迦忏法堂留支勒那力庄严三昧经法界宫密严国阿育王一子一女出家诸法寂灭相黄纸朱轴金刚慢印四静虑事理不二本典伽楼罗诫劝六字护摩法有空中三时成唯识论随疏欢喜地行供养极好音遮诠私婆婆郁波罗槃尼柯慧毒门中台五尊津送摩尼遮罗达婆罗摩庚申日戒定慧解脱解脱知见七同十一异克实和合僧本性佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无明糠	（譬喻）无明能令业种生后世之果，故以米种之糠皮为譬。智度论二曰：“佛心种子后世田中不生，无明糠脱故。”