法位的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法位（术语）真如之异名。真如为诸法安住之位，故名法位。法华经方便品曰：“是法住法位，世间相常住。”大日经一曰：“佛法离法相，法住于法位。”宗镜录七曰：“言法位者即真如正位，故智论说：法性法界法住法位，皆真如异名。”又僧位谓之法位。

佛词快览：法喜食四种四谛随类不死门灵龛一俱胝玉耶女经一日斋那罗延天檀度贫女献沈淀作辟支佛摩蹬伽林回向方便独散意识七聚弘誓仆呼[食*善]那信仰象迦叶克圣依教分宗因圆圆元真言趣足目生死无始无终菩萨受斋经寂静法太山王教道见障金刚上味经迦叶菩萨品阿蓝地持论四天上下旧律家阿难陀夜叉音木能寂孝顺三火分别说部惭堕喜净法小草法空十如权实声缘镜呵吒迦佛陀如语教人信带塔尊伽伽那必利绮那下地粗苦障不共般若二十唯识论疏邪因邪果法爱一解脱贫女施米汁生天有量两迦四部经此土耳根利菩萨五法忏悔文十真如伊那槃那龙僧佉论毛孔法相宗四重出体如来舍菩萨四种轮王鸡贵缚定印僧塞迦罗防护律仪阿比罗提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法位	（术语）真如之异名。真如为诸法安住之位，故名法位。法华经方便品曰：“是法住法位，世间相常住。”大日经一曰：“佛法离法相，法住于法位。”宗镜录七曰：“言法位者即真如正位，故智论说：法性法界法住法位，皆真如异名。”又僧位谓之法位。