四种声闻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种声闻（名数）【参见: 声闻】\n\n（名数）一，决定声闻。久习小乘，今世道熟，闻小教而证果也。二，上慢声闻。于小法未得谓为得，未证谓为证，是实凡夫也。三，退大声闻。原是菩萨，于积功修道之中间，疲厌生死，退大乐小。值佛出世，闻说小法，而得小果也。四，应化声闻。菩萨内秘外现而示声闻之相也。见法华论，大乘义章十七本，法华文句一。此四种如次第即藏，通，别，圆四种之声闻也。见菩提心义一。

佛词快览：异门违自顺他识无边处天多闻藏十八声圣福歌舞人听经楼痴心观罪性空乘戒五恐怖世经蓬瓮阿说旨雨乞天德瓶拘絺罗池宝积三昧文殊师利菩萨问法身经不共业受食智城女人禁制婆利师迦出世舍童寿 [口*缚]驲罗胜鬘夫人邬波僧诃染净跋阇子比丘十事非法同如来庄严具陀那婆路迦内门转般舟经妙慧佛藏经能持无所畏波罗尼蜜十三僧残景岑校量数珠功德经都总律宗修行方便禅经清凉三昧那罗延身愿义龙掌中论五法罗[目*侯]罗出家因缘僧伽梨一诃子释论念佛往生爱护四种恶人实相无漏大海五阐提罗大元帅明王十金刚心向果楞严文句谏王经贤明废迹显本弹宅迦砂分别功德论出期宗元法门寺授大乘菩萨仪大鱼事经摩诃衍藏十念处转法轮盖六分阿比昙摩离他罗半跏趺坐胜幡

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