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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 禅髓 | （术语）禅道之骨髓。传灯录（达磨章）曰：“迄九年已，欲西返天竺。乃命门人曰：时将至矣，汝等盍各言所得乎？时门人道副对曰：如我所见，不执文字，不离文字，而为道用。师曰汝得吾皮。尼总持曰：我今所解，如庆喜见阿[门@(人/(人*人))]佛国，一见更不再见。师曰：汝得吾肉。道育曰：四大本空，五阴非有，而我见处无一法可得。师曰：汝得吾骨。最后慧可礼拜，后依位而立。师曰：汝得吾髓。”【又】楞严经之别称。楞严文句讲录一曰：“古人有禅髓之语。” |
| 佛词快览： 身恶作 十教 输那 求那 梵身天 牟娑罗 极尊 阿萨多 翳罗 准提念诵观行等法 讲师读师高座 为恶人说戒戒 善见宫殿 好坚树 都道场 濮阳 毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要 饿鬼爱 本迹相摄 犍陀庵罗 四明尊者 莲华寺 八印功德 愿力自然 十二火尊 三金 方等泥洹经 般若波罗蜜多根本印 毗卢宅迦 无热天 饿鬼住处 尊上经 显净土教行证文类 看粮 拏 远离 血海 度诸佛境界智光严经 胁士 公 远沾妙道 回施 加持香水 说法印 不唧[口*留] 法号 法比量 义操 依果 比丘尼戒 明孔 法螺经 迷界 四义平等 常道 精气 舍那身 瑜金 阿奴羯烂多 南阳 无余记 室洒 罗皂衣 百光遍照王 鞞礼多 相缚 息除贼难陀罗尼经 迦湿弥罗国龙池 不退住 秽积金刚 受大乘戒十忍 风中灯 毗舍 二鼠 呵五欲 戒[月*葛] 不盗戒 笔受 尸罗跋提 抽单 |
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