临终现前愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临终现前愿（术语）又曰来迎引接愿，圣众来迎愿，现其人前愿。弥陀如来四十八愿中之第十九愿，念佛行者到临终时。弥陀如来愿与诸圣众共现其人之前而引接之也。

佛词快览：三种地狱佛灭三摩若三妙上品下生热恼多闻坚固空无相无作无量寿佛第五大双非执金刚神迦湿弥罗城结集追福五日十座声闻乘丹田外道六师总相戒润生业尼师但那一如观音记法住经一地娑罗恩爱兆载永劫相应独头二无明十方净土实相真如神分冥福菩萨十住金鸡无表色认名认体异那伽波罗迦叶毗化仪四教园观教敕罗汉比丘识主香附子光明真言本尊如电不可得空僧伽跋陀罗慧业念佛往生行思铄讫底遮迦越罗化心门师千二百五十人帝释心经大树紧那罗九面观音异生龙华三会参问一家宴嗽卑摩诃耶那提婆随自意三昧出世三补吒頞湿婆庾阇三株师姑五部禅经佛道声闻四种阿难宝镜三昧歌弗沙冥助慎那呾罗多跋难阤龙开权

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临终现前愿	（术语）又曰来迎引接愿，圣众来迎愿，现其人前愿。弥陀如来四十八愿中之第十九愿，念佛行者到临终时。弥陀如来愿与诸圣众共现其人之前而引接之也。