空的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

空（术语）因缘所生之法，究竟而无实体曰空。又谓理体之空寂。维摩经弟子品曰：“诸法究竟无所有，是空义。”同注“肇曰：小乘观法缘起，内无真主为空义。虽能观空，而于空未能都泯，故不究竟。大乘在有不有，在空不空，理无不极，所以究竟空义也。”大乘义章二曰：“空者就理彰名，理寂名空。”同二曰：“空者理之别目，绝众相故名为空。”万善同归集五曰：“教所明空，以不可得故，无实性故，是不断灭之无。”梵S/u%nyata%。

佛词快览：正行经五种一乘金刚座秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经独秉如来禅阏伽印阴界俱苏摩摩罗大忿怒金刚童子念诵瑜伽法优檀那北斗因兰前世之戒十善戒经纳帽慈地比丘悉昙四书恶业二益增上心无尽财钵喇底提舍那佛性平等一乘末罗见修化度一百八名梵赞地神种子果分南天铁塔莲眼四定十八应真他心智大恩教主百八兽水沫泡焰六趣轮回经阿奴逻陀烦恼碍依他十喻卢遮弭秣贺含识蛭数善施毗首羯摩三昧耶心作摄阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经伽蓝神南海寄归传拘耆那罗水上泡最上大悉地八灾患往相证果愿近波罗蜜伊梨沙掌拏摩罗伽陀灭老母女六英经常没华落莲成十妙生起次第无明网阿毗达磨法蕴足论宗因喻死风有为解脱常修梵行愿摄受随色摩尼教主无称光佛流转真如二种布施迎接不动尊十四印明安明山

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南无阿弥陀佛