空的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

空（术语）因缘所生之法，究竟而无实体曰空。又谓理体之空寂。维摩经弟子品曰：“诸法究竟无所有，是空义。”同注“肇曰：小乘观法缘起，内无真主为空义。虽能观空，而于空未能都泯，故不究竟。大乘在有不有，在空不空，理无不极，所以究竟空义也。”大乘义章二曰：“空者就理彰名，理寂名空。”同二曰：“空者理之别目，绝众相故名为空。”万善同归集五曰：“教所明空，以不可得故，无实性故，是不断灭之无。”梵S/u%nyata%。

佛词快览：瑜伽师地论释毗卢舍那五圣爱种愿海果报念佛行者无上道心瑜伽像吠世史迦乾陀婆那三钵罗佉哆象驾智斧文殊行经义理来迎净土不退地毗卢菩萨修行经无足无明漏娑罗娑妙法莲华经优波提舍忻胜观邬婆提耶年戒金刚不坏上肩顺转三曼陀犍陀唯识所变有无四句四种布施身命那罗百法五位斫迦罗因陀罗法差别相违因平等觉火帐伊刹尼三缚堪忍世界圣无动尊摩娑罗伽隶师子筋三大十玄谈唱导四正勤宗密俱舍释论能别不极成先陀婆共命鸟涅槃头三部明王不愚法华严经说时七陀罗尼经生圣者牛醐续入法界品金刚慧扶萨婆利摩尼德田随念分别四有四缘罗门无能胜幡王如来庄严陀罗尼经饰宗记正尽觉印光法师文钞拘仑阇五法畜生尼罗蔽荼不断光佛渴树罗浆

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