来迎引接愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

来迎引接愿（术语）弥陀佛四十八愿中之第十九。于念佛之行者临终时来接之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，十方众生，发菩提心修诸功德至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。”

佛词快览：懈慢国苦谛菩萨生地经四韦陀恶生王净菩提心地三境月灯三昧经真言花优婆离经镰子五种正行龙牙奉入龙华经果满达滑大善地法四主薄拘罗经乌苌闻名得定愿死贼皆空无漏八叶九尊阿鸠留经所依不成博叉结叹芥子供神光染净不二门结界印明八叶院句文罗约法六根食空宗三大五部角[马*太] 间穴饼怛荼真教如焰具缚八大辛苦眠戒灌阿尾舍四化法铃杵维摩经折衷疏一机一境生死智证明宝珠结验生地狱超八醍醐五性各别白伞盖神咒五千五百佛名神咒除障灭罪经天帝生驴胎毗若南薄拘罗省事第一般若佛母诸受十一号紧捺火光下生经普贤金刚萨埵仪轨玉耶经斋粥若那战陀罗导化二十种外道出生义钹五教章之中日两本胜论宗十二佛名经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
来迎引接愿	（术语）弥陀佛四十八愿中之第十九。于念佛之行者临终时来接之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，十方众生，发菩提心修诸功德至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。”