来迎引接愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

来迎引接愿（术语）弥陀佛四十八愿中之第十九。于念佛之行者临终时来接之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，十方众生，发菩提心修诸功德至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。”

佛词快览：越难经杂善摩诃劫宾那一切如来必定印称名正行五小部薄拘罗经烦恼业苦本觉内熏浮屠淫习因非智缘尽文陀竭王经自性唯心空一切处无言说道戒和尚四书闻思修火光三昧菩萨马头优婆尼沙陀二十九有文殊师利所说般若波罗蜜经阿婆末迦无为空死大众生弥卢宗祖七种不还先业佛经入中国转女身经三契经一真地观道高念佛金陵梵刹志三界九地不增减真如重誓偈烦恼道社中僧伽跋摩三九行因大慧武库妄信显境名言郁单越禅律禅镇法药榖头三种序师檀阐陀毕竟断定性声闻瞿默目犍连经大般若转读世间如车轮六种震动清净觉相白骨观菩萨十地作法忏悔菩萨修行四依言阿大摄受大黄汤因圆狗著狮子皮宝积长者子密宗输拘卢那外金刚部院五十转二尊一教僧[食*善] 禅堂宿善

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
来迎引接愿	（术语）弥陀佛四十八愿中之第十九。于念佛之行者临终时来接之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，十方众生，发菩提心修诸功德至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。”