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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
来迎引接愿 | (术语)弥陀佛四十八愿中之第十九。于念佛之行者临终时来接之愿也。无量寿经上曰:“设我得佛,十方众生,发菩提心修诸功德至心发愿,欲生我国。临寿终时,假令不与大众围绕,现其人前者,不取正觉。” |
佛词快览: 龙泉 多论 大光明王发心因缘 慧灯 无色贪 法集要颂经 初心 眼 温宿 无热 宝生马座 默理 火车地狱 山门疏 地了 屈陀迦阿含 相违决定 八师 三界六道 七心界 鸠摩罗伽天 义意 一印二明 末摩 三十三观音 莲佑 定根 十事经 迦旃延尼子 法然 七十三尊 二耶舍 宣说 修恶 人我见 即身成佛 梵览摩 三无漏根 未来际 莲门 无作色 十三大会 一字金轮 婆沙论 阿毗达磨品类足论 佛顶光聚悉怛多般怛罗 本地垂迹 五通仙 释迦氏谱 尼僧正 遮戒 一生不犯 涅槃点 金刚无胜结护者 神通 缚脱 阿比目佉印明 中千世界 三戒 应伽 主命鬼 羯耻罗 无生法 相轮樘 佛腊日 犍沓 双木 本不生 引接 读经争 中元 中道第一义观 阿比罗提 东胜身洲 悬镜 威音那畔 善现 圣观自在仪轨 有手 真如寂灭相 |
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