道休的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道休（人名）释道休，恒以头陀为业。住雍州新丰福缘寺南晒山幽谷。结草为庵，一坐七日，乃出其定。出山乞食。施说禁戒。诲人慈善。如是积四十年。贞观三年夏内，依期不出，端拱而卒。然休师出家已来，常但三衣，不服缯纩。以伤生也。所著布衣，积有年稔。尘朽零破，见者心寒。

佛词快览：信藏中边论成就仙众露槃重数玄应普济寺大转轮佛顶显识论付法相承校饰马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨普想观伊兰掉散八曼荼罗阿利耶顿渐遮摩那五门禅吠题呬弗怛罗不动使者法执取相须陀洹果四法界观呵梨陀姜幻士仁贤经顺不定受业法我俱有宗前念痴水九色鹿三身三德焰紫磨忍辱妙吉祥平等秘密最上观门大教王经普贤十愿七颠倒殿钟鸠摩罗什生死渊三季性罪铁际斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇阿[门@(人/(人*人))]供养法弘誓强缘庄严入一切佛境界经坟十地虎狼须摩提经合行曼陀罗供生得定茶堂诸佛经教主择时欲取无欲一道神光宴坐地坛师子尊者炎点验生人中十二因缘异名二始鬻香长者摩醯沙达多摩诃般涅槃那智象正法念经净心住光明山庵罗树园仰山佛伏苦行外道笼堂深净六十二见庭仪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
道休	（人名）释道休，恒以头陀为业。住雍州新丰福缘寺南晒山幽谷。结草为庵，一坐七日，乃出其定。出山乞食。施说禁戒。诲人慈善。如是积四十年。贞观三年夏内，依期不出，端拱而卒。然休师出家已来，常但三衣，不服缯纩。以伤生也。所著布衣，积有年稔。尘朽零破，见者心寒。