十大论师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十大论师（名数）释唯识三十颂之十论师也。一、护法，梵云达磨波罗Dharma　Pa%la，南印度境，达罗毗荼国，建至城中帝王之子也。二、德慧，梵云窭拏末底Gun!amati，安慧之师也。三、安慧，梵云悉耻萨末底Sthilamati又Sthi^ramati，糅杂集论持俱舍论破正理论为护法论师同时之先德，南印度境逻罗国人。四、亲胜，梵云畔徒室利Bandhus/ri，世亲同时人，本颂初行，先作略译。五、欢喜，梵云难陀Nanda，胜军论师之师也。六、净月，梵云戌陀战达罗S/udhacandra，与安慧同时。七、火辩，梵云质咀罗婆拏Citrabha%n!a，与世亲同时。八、胜友，梵云毗世沙密多罗Vises!amitra，九、胜子，梵云若那弗多罗Jinaputra，十、智月，梵云若那战达罗Jn^a%nacandra，此后三师皆护法门人也。出唯识述记一本。

佛词快览：阿毗遮噜迦仪轨品五大施经修罗界温陵犊子烂脱嗔火象舍利发起序止止不须说经生商主天子所问经妇人大姊地婆达多盖楼[一/旦] 护鹅大集大虚空藏菩萨所问经读经声实相风象牙华释迦殿钟四弘誓三祇百劫七种罗汉文殊五字真言胜相毗摄罗理毗陀罗牟尼仙爱论提衣惠果明了无明壳下品中生鞞摩那修触钟稽首灵云紧陀罗观自在菩萨如意轮念诵仪法轨心尘入法界贯花十忿怒明王经漏尽力鹿母堂玄沙三种病人宝珠法禅行三十七品经三摩越入瓶金刚利菩萨乌蓝婆拏愿土砂供养一乘圆宗佛语经迷乳大悲普现商那生处塔一佛本感应妙莽现行四种死呵利陀山没栗多四念处钵哩体吠道服色心不二门根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂憎爱譬喻师午供

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