三世不相待的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三世不相待（杂语）谓三世之法，新新生灭，更不相待也。维摩经弟子品曰：“一切法生灭不住，如幻如电，诸法不相待，乃至一念不住。”

佛词快览：钦婆罗鹫岳十王三满多跋捺啰少室六门集练若殊胜殿象养盲父母博叉诸波罗蜜金刚能断般若波罗蜜经心猿感应道交传通缘起宝瓶势罗爱别离苦灭法智檀特罗和香衣智慧风无分别智伪经伽蓝经探水法界唯心呵梨陀姜择乳眼随机曼荼罗喝参三曼陀[风@(軷-车)]陀罗水头浴头波尼蓝拜愿婆罗捺写舍黎娑担摩经付法藏非人施行部执清净心斫迦罗伐[束*辛]底毗梨沙伽那藏十法乘成观琰魔天土曜修伽度牛山五戒法陀毗罗不净忿怒如是我闻元起曼陀罗供佛医经过去礼盘茶汤缘觉身阿利沙正法华经清凉国师贯休调伏羯磨乱善十愿王生死海位头阿阇世王品福德藏卫世师观世音受记经圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨还门六法观因缘拘辨荼显色一佛世界戒度记

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三世不相待	（杂语）谓三世之法，新新生灭，更不相待也。维摩经弟子品曰：“一切法生灭不住，如幻如电，诸法不相待，乃至一念不住。”