便[食*善]那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

便[食*善]那（术语）Vyan^jana，又作便善那，[扁*瓜][食*善]那，便社那。旧译曰味。新译曰文。能显之义，以文能显义故也。俱舍光记五曰：“梵云便[食*善]那，唐言文。是能彰显义，近显名句，远显于义。西国俗呼扇盐酢等，亦名便[食*善]那，亦是能显义。扇能显风，盐等能显食中味也。旧译为味，译者讹也。”唯识述记二末曰：“梵云便[食*善]那，此有四义：一扇，二相好，三根形，四味。此即是盐，能显诸物中味故。味即是文，如言文义巧妙等目之为便[食*善]那。此中四义总是一显义，古德说名为味。”饰宗记六本曰：“便社那，此云文也。”玄应音义二十三曰：“文身，梵言[扁*瓜][食*善]那，此言显了。但以文能显义故代之，旧言味身，或言字身一也。”

佛词快览：目机铢两十二天仪轨严炽王正忌申头罗护诸童子经须陀洹果自体爱末代佛使比丘迦旃延说法没尽偈有为经苦河十真如计我实有宗虫食木十戒法并威仪经碧眼胡僧左行三草变易身路迦耶经二胁浮尘截雨咒奈河须曼耳比丘弩檗帝宗祖实智无缘赵州无字迦种藏经纸兴行钞净土五大部三种舍利筏蹉长水法舍利天王堂报通废诠谈旨法华六瑞金刚乘无欲仙人理忏止风雨经七僧法会华香三十六部善神净妙遮制阿那耆富卢三道真言慧忍遮遣别念佛证觉心经真言恒水经宝刹尼罗乌钵罗轻垢罪临终风三昧得大势学悔四大部洲四明两重能所行无色出家乐光显爱河香刍一形事理权实毗摩罗阇重誓偈吉利

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