紫衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

紫衣（衣服）紫色之袈裟或上衣也。是非佛制之色，乃赐僧之紫衣，始于唐之法朗等。僧史略下曰：“按唐书，则天朝有僧法朗等，重译大云经。陈符命言，则天是弥勒下生，为阎浮提主。唐氏合微，故由之革命称周，法朗薛怀义九人并封县公，赐物有差，皆赐紫袈娑金龟袋。其大云经颁于天下寺，各藏一本，令高座讲说。赐紫自此始也。”资持记曰：“今时沙门多尚紫服。按唐纪，则天朝薛怀义辞宫庭，则天宠用令参朝义。以僧衣色异，因令服紫袈娑，带金象袋。后伪撰大云经。结十僧作疏进上，复赐十僧紫衣龟袋。由此弊源一泄，于今不返。”六物图曰：“轻纱紫染，髓色俱非，佛判俗服，全乖道相，何善之有！”

佛词快览：菩萨戒作法谛婆达兜外护终归于空西方同居土遍成诸行三上座娑伽婆奈河王法为本无作三品十恶优婆塞五戒相经畜生因贤瓶印宗无所有处定平举秘密憍慢不请法戒自知录佛法智慧箭观如来身本觉流转袈裟著法密教三藏善本廓然大悟趣大庄严法门经南方无垢世界佛生国梵书增长天佉阇尼衣钵侍者五蕴宅波卑制怛罗支提山部积功召请硬剥剥地赤袈裟迦毗罗神不退菩萨根本智念诵出队迦提圆通疑心功嘉葛刺思如来方便善巧咒经同分妄见一实圆顿补卢沙南洲筌[四/弟] 受喜二悟洁斋根境识大集日藏经逆喻鱼母那阿赖耶曼荼罗无间地狱宾钵罗支娄迦谶波罗奢三聚净戒天帝化鼠婆罗门避死经如来五种说法点石钝机狂慧称赞我名阿含时

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