身灯的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

身灯（修法）如法华之药王菩萨，烧身为灯以供养佛也。愚案，是真护摩供也。佛祖统纪三十三曰：“佛言：我昔于阎浮提作国王，剜身出肉，深如大钱，以稣油灌中，作千灯炷，语婆罗门，请说经法，求无上道。”菩萨本业经曰：“菩萨为法因缘，剜身为灯。”

佛词快览：七法不可避爱眼传供祖师西来意婆稚阿修罗金毗罗大将一切处无不相应真言坚固经内史超日明经百衲衣摩护啰殿主大法越难经阿噜力经异执童寿密咒千二百舌功德食肉乐神应报戒环互跪德生舍利弗目连先佛入灭耆婆导阿阇世诣佛所我所沙门统白业毗卢遮那经安[食*善]那乌刍涩摩仪轨白伞佛顶遍槌显密戒三学索南山三教广严城四本止观圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经师比丘经跋摩金光明经海岸国药食五百之尘维口食萨婆悉达多不增减真如时成就多宝塔火药栏木底翅舍钦婆罗云金刚法华三周像季文殊所乘师子与孔雀均提童子舍利八斛四斗虾虹梁味道一灭间断实相观无量寿经优婆提舍愿生偈慧威破见菩萨地寻香城海八德经方相饿鬼如幻三昧毗首羯摩三昧耶拘尸那揭罗旃陀越欲界三欲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
身灯	（修法）如法华之药王菩萨，烧身为灯以供养佛也。愚案，是真护摩供也。佛祖统纪三十三曰：“佛言：我昔于阎浮提作国王，剜身出肉，深如大钱，以稣油灌中，作千灯炷，语婆罗门，请说经法，求无上道。”菩萨本业经曰：“菩萨为法因缘，剜身为灯。”