乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan （人名）西藏王名。金城公主之子，生于唐开元十六年，十三岁即西藏国王位。当时国势大扬，西伏揭职浩罕，东戡定云南四川之大部，威震四邻。王始不好佛教，受其母金城公主之感化，遣使僧于印度，学修佛教。先后招致善海大师，莲华上生师。莲华上生师携来中观宗之典籍，并陀罗尼及密乘修法等。又请莲华上生师之高弟大翻译师及迦摩什罗罗班弥达众成就人等与毗卢遮那罗佉怛康龙尊护余班弥达等广译教法，论议此等新来密乘并中观派之佛教与双赞思甘普王时代渡来之中国佛教，评其优劣，遂由迦摩什罗之力，定前者为西藏之正教，大兴佛教。在位四十七年，以唐贞元二年薨，国人呼为文殊之化身。见彰所知论上等。

佛词快览：龟玆波耶福禄三戒坛人命第一三种变易生死婆陀六事成就佛母宝德藏般若波罗蜜经外道三宝持律第一观想佛母般若菩萨经十大弟子即佛十心数憨山云居山贪爱法会社夏末黑象脚若那凡圣一如目足大慈尊杂毒八堕遮犍度八妄想善见天大白衣第八外海烦恼习集会一切智者布毛侍者采菽氏赞佛偈甘露城解空第一入楞伽心玄义禅和谤法阐提瑜干[马*太]罗佛分半座迦叶三摩曳天罗国称法界法住经阇演底涂香旦过僧四王天伽傍簸帝沙弥威仪无垢优婆夷问经四种变易五部教主四隅四行萨埵从容录无头榜灵祠千中无一摩醯首罗说法阿尾奢法所缘有对十布施十六心相见道五教佛身释教俱苏摩摩罗现观石门顽石点头火种居士宿缘闇心保境将军胜光王修法阿阇梨外题六十四字散心诵法华自在戒

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南无阿弥陀佛