幻门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

幻门（术语）幻化之法门。圆觉经曰：“诸菩萨，以寂静慧，复现幻力种种变化，度诸众生，后断烦恼，而入寂灭。”释签四之一（科本）曰：“能所俱空而治而度，俱如幻化，故无所得。是故菩萨以幻法门破彼幻惑，以幻大悲利幻含识，自他功毕，于幻涅槃得无所得。”

佛词快览：蕴后五百岁中天竺权大乘广大智爱乐阿惟颜苏婆呼菩萨佛母般若波罗蜜多灌洗匡山谤三宝戒俱胝自性戒贤现普贤饿鬼净心住多障十问舍多提婆魔[少/免]舍諵计萨啰略问讯誓桥皮革犍度懈怠琰魔天十二门论权者论主观世音菩萨得大势至菩萨授记经过去七佛请雨经四十八体十二光佛知解宗通明禅施无厌心灯金刚山插单法界次第大金色孔雀王选择九品觉王得度因缘经折利怛罗序三义五衍力士额珠喻极圣悲愿金刚寄位摩腾嘉祥寺曼殊室利有无二见所量一愿建立心喜瑞宿命智经见相圆通摩咥哩制吒佛舍利三无性论幢相六譬伊泥延富楼那第一义法胜经琉璃太子胡乱坐讫利多阿目佉跛折罗圆满修多罗巨磨大随求陀罗尼医罗跋那穿耳僧谛观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
幻门	（术语）幻化之法门。圆觉经曰：“诸菩萨，以寂静慧，复现幻力种种变化，度诸众生，后断烦恼，而入寂灭。”释签四之一（科本）曰：“能所俱空而治而度，俱如幻化，故无所得。是故菩萨以幻法门破彼幻惑，以幻大悲利幻含识，自他功毕，于幻涅槃得无所得。”