十如权实的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十如权实（术语）五类十如中前四为权，后一为实。法华玄义二上曰：“又一法界具九法界，则有百法界千如是。束为五差：一恶、二善、三二乘、四菩萨、五佛。判为二法，前四是权法，后一是实法，细论各具权实。”

佛词快览：一门普门等起不善常坐七星如意轮观音八髻文殊如理师涅槃樊笼不可见无对色烦恼泥掴裂法华堂瞿枳罗经事理二忏不说四众过罪戒佛十力经自心三宝尼拘律根败槃陀伽义山化他寿耆婆草宣鉴祈雨三阿僧祇劫戒体波利师迦锦麝[巾*((空-工)/登)] 禅源诠禅关策进圣法印经邻极四摄法高山顿说还灭门二三长眉僧五种结界入我我入自觉圣智金刚牙菩萨冥道万松四重罪人三跋致祖师禅苏揭多正定无垢识大斋大施会郁郁黄花三昧修慈分烂脱八重无价无常依经鍐鍐鍐药乞叉嚏百八结业神供解惑大辩才天声论怛么分别缘起初胜法门经没滋味玄路般若理趣分普度讲座二种精进体法憍奢耶 [木*密] 信教自由受岁

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十如权实	（术语）五类十如中前四为权，后一为实。法华玄义二上曰：“又一法界具九法界，则有百法界千如是。束为五差：一恶、二善、三二乘、四菩萨、五佛。判为二法，前四是权法，后一是实法，细论各具权实。”