庆忏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

庆忏（术语）与庆赞同。禅苑清规看藏经曰：“于看经了日，设斋供庆忏。”象器笺十一曰：“碧岩录云：长庆云：大似因斋庆赞，即作赞。恐作忏者讹，然诸录多作忏。”

佛词快览：拘兰荼法兰阎罗王星褒洒陀佛说大轮金刚总持陀罗尼经布施波罗蜜迹门开显云门举令阎罗天子斫讫罗离间语四部众常境甄迦罗毗何羯喇拏九辙运心阿波罗啰法音毛孔消灾咒立印轨劫布罗尼罗婆陀罗阿摩勒法住四种十二因缘九界情执三假施设如来三昧耶犍椎四不可思议东方万八千世界苏槃多无上上乘龙心庄严菩提心经无缘寺厕之位置多伽留说一切有部付法传水囊不退住婆须蜜多三跋致毗那夜迦维只难五味粥祇园精舍菩萨马头大宝积经字曼荼罗三部护摩法界如三千窗供头行者生地经西域求经记地理考证秘密主三昧十大罗刹女坚实心合掌羯吒布怛那螺髻梵志智愿海拥护大乘经义理佛凡一体诃梨怛鸡自证身广目天世典加备三敬宝辐辟支佛毗婆尸佛经调伏羯磨俱舍弥法根本说一切有部戒经无所有处定无上觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
庆忏	（术语）与庆赞同。禅苑清规看藏经曰：“于看经了日，设斋供庆忏。”象器笺十一曰：“碧岩录云：长庆云：大似因斋庆赞，即作赞。恐作忏者讹，然诸录多作忏。”