资生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

资生（杂语）衣食住之具，以资助人之生命者。法华经法师功德品曰：“资生业等，皆顺正法。”智度论十九曰：“正命者，一切资生活命之具，悉正不邪。”

佛词快览：圆接别恶众生沙弥尼律仪要略出世果华藏世界善见天瞻仰鐼子玄高真言五悔声闻酒毗搜纽十住除垢断结经青头观音邪倒见摄化随缘字入门陀罗尼伽那那伽尼多僧伽蓝摩藏师七佛众生无边誓愿度巴陵三转语宝性阿波罗佛为父担棺诸法因缘生读师三业四威仪虚空会净土三部经圣果深沙大将大雄峰遗化圣净二教四乘十地胜心水沫泡焰上元烧灯义真毕钵罗窟智旭仙豫法座药童子求那摩帝随相论愚夫伪经目录玄导犯戒五过前生发愿回向无心定小远爱别离苦跨节阿罗陀弥勒受决经瞿昙法智般若十六善神一佛理事无碍观波斯匿王游猎得末利夫人诸佛心印陀罗尼经尼罗婆陀罗四种佛爱系四大菩萨悲心焰摩王印业种子频蠡大施太子阿钵底钵喇底提舍那身业供养二种佛土能别不极成法无去来宗摩诃曼珠沙华义天目录

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
资生	（杂语）衣食住之具，以资助人之生命者。法华经法师功德品曰：“资生业等，皆顺正法。”智度论十九曰：“正命者，一切资生活命之具，悉正不邪。”