能别的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

能别（术语）如因明立宗之言谓声为无常，声为所别，无常为能别。声者，自体。无常者，体上之义理也。今声为无常，以无常分别声之体者，故无常为能别，声为所别。

佛词快览：尘点劫触背关记心轮心寂静阿弥陀大心咒故住三处传心二百五十戒出到菩提行童刊正记尼蓝婆底哩三昧耶如来师子吼经檀耳莲宗宝鉴无著果隐元禅师语录十回向死对头阿菟林止观法门耳入声闻因曼陀罗灯指因缘经第三禅第二果世四种人传灯式婴儿行阿难八法五过郁瑟尼沙优波离戒器金刚不坏身伊迦波提罗那觉道金容庄严王三昧罗刹弗若多罗顺现莲华台普灯录四无碍解金刚萨埵形像婆罗阿迭多八恒值佛罗怛囊计度玄关青莲华眼宿命智声闻乘三生校饰违缘舍身饲虎理趣释长老十二类生明了论上品莲台般若提婆忿怒王俱尸罗一枝花一魔万箭机应五见旃陀阿输柯九净肉苏婆呼童子经灭类智五百幼童聚沙兴塔伊阙佛龛不退土頞多和耆经生疏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
能别	（术语）如因明立宗之言谓声为无常，声为所别，无常为能别。声者，自体。无常者，体上之义理也。今声为无常，以无常分别声之体者，故无常为能别，声为所别。