斋食的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

斋食（术语）过午时不食，谓午前中之食也。斋非就食体而云。就食时而云也。持比丘戒沙弥戒者勿论，持在家八斋戒者之食法也。故僧家之食及法会之施食，总名为斋。但俗以为精进而禁肉类，是大乘戒之别意，非关于斋之本义。

佛词快览：十六大阿罗汉伐浪伽虚空藏菩萨经轨假安居竟九道绕塔功德经般若波罗蜜多心经庐山流三经东序七深信往生集六术金刚衣服天大集大虚空藏菩萨所问经苦想三应供养波吒利弗云门[(扣-口)*主]杖子痴凡香神一髻尊陀罗尼经无巴鼻天狱苦受智证苏吉施罗心目婆檀陀贪嗔痴清净园风航三法妙梵释四王爪土法同舍慧门十六尊如如如说显机胎卵湿化五不还果凫钟鞞罗羡残果三草二木拘耆罗二愚平袈裟忉利之付属网目火涂道一脱梵住见佛闻法乐大吉祥明菩萨比摩寺耆婆明度咒愿弘誓海毗舍佉佛说大金色孔雀王咒经大唐内典录数行烦恼一毛端小阿师秘密乘观音净土增上慧殊胜殊胜语大千八万岁秦广王常受快乐愿八忍八观安骨入法界品虎丘黎昌空闲处

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
斋食	（术语）过午时不食，谓午前中之食也。斋非就食体而云。就食时而云也。持比丘戒沙弥戒者勿论，持在家八斋戒者之食法也。故僧家之食及法会之施食，总名为斋。但俗以为精进而禁肉类，是大乘戒之别意，非关于斋之本义。