普供养真言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普供养真言（真言）即“唵。[言*我][言*我]曩。三婆袜日啰斛”十字也。销释金刚科仪会要注解二曰：“此明行人，念真言时，运心作观想。此所供之物，用净法界嚂字真言，及以吉祥手印，加持二十一遍。以为清净法食，自然周遍法界。手印（吉祥手印）者，以右手大拇指与无名指相捻，余三指皆舒散，次念变食真言。”

佛词快览：戒体三种尸赖拿伐底香界桶头净土往生论注解率都婆阿摩洛迦一念义多念义野阿钵罗[口*底]诃谛阿罗歌苏婆呼菩萨声生论师吃弃罗父母恩难报经蕴识鞞罗羡无上宝珠大品经修罗界弥迦那睒摩利无尽海头上安头大众印法界定地持论神供立印轨魔境思惑品数幻心舍利弗风热化作真言乘阿鞞跋致空行观音顶上十一面机水无为无欲波他婆罗门子命终爱念不离经数息门禅家曼荼罗外道枯木禅沙婆诃生酥无功德现身结界迦利底迦实报土波罗加罗密教佉罗转有经圆位当来变经七种阿罗汉小乘五部皮袋长寿天挟侍沙心五股金刚随转宣说法经有见隐劣显胜识诺讵罗大施菩萨故住誓愿安乐最上根本大乐金刚不空三昧大教王经上[月*葛] 八万四千塔顿旨分别缘生经优罗尼沙土成唯识宝生论

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