至德具足益的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

至德具足益（术语）言信弥陀而念佛者，于现世具足无上之功德也。现世十种益之一。

佛词快览：阿沙干那六喻般若二种我见色光权乘实果五间色无根信乾闼婆王弹琴欣五下分结正法沙曷比丘功德经念言阿闼婆那屈霜[何-可+尔]迦五障三从六苦行蒲塞四种平等那罗延少善根积聚精要心无愿解脱门弥陀初会圣众利养释禅波罗蜜次第法门十五心富那奢阿那律经佛慧初心净住子作礼沤波耶波罗蜜禅斋善利有漏路大般涅槃经后分多罗叶尊形 [风@(軷-车)]柁梨祠部筒三事练磨那提瑜伽瑜只经本地风光参堂余结安息劝发南三北七瑜伽修习毗卢遮那三摩地法僧护大方等修多罗王经触背关应供十二类生第五大阿耶怛那医方论慈氏轨性火预流果房十不悔戒案达罗坊地天后沙弥小王无字法门经二种独觉我空真如二种清净甄迦罗女出阵金刚合掌生天因重复衣剌那尸弃流转真如

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
至德具足益	（术语）言信弥陀而念佛者，于现世具足无上之功德也。现世十种益之一。