四苦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

四苦（名数）一生苦，果报始起为生，生时有苦，故名生苦。二老苦，身体衰变为老，老时有苦，故名老苦。三病苦，四大增损为病，病时有苦，故名病苦。四死苦，五蕴坏离为死，死时有苦，故名死苦。见大乘义章三本。\n\n（名数）生老病死也。

佛词快览：死海罗怛囊计度非色非心二如分别事识无垢忍笔受摩尼跋陀空色有漏断无所有处地阳焰障碍山鹦鹉请佛弗于毗婆提诃外缘无上妙觉理法身超八经体三尘不空如来藏非色不轻之行观世音菩萨普门品世善呼摩石一源邪见经安陀会香火教化地偈他那谟啰怛那怛啰夜耶系缘智谛蕴善巧畜生食时阎摩罗大愿船一行一切行回向轮经远离乐毗琉璃克果摩诃部社得胜堂檀主六作同性经故二不定观 [风@(軷-车)]陀和罗果上大疏灭法界小烦恼地法五种不净利他三心八忍八智八叶莲华观汤头秘密箧印心经第六识火头谶罗半尼今师祖承生起因圆顿菩萨大戒思惟略要法白业用心四句执带塔尊爱惜十佛弟子品留难灌佛偈僧会司

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
四苦	（名数）一生苦，果报始起为生，生时有苦，故名生苦。二老苦，身体衰变为老，老时有苦，故名老苦。三病苦，四大增损为病，病时有苦，故名病苦。四死苦，五蕴坏离为死，死时有苦，故名死苦。见大乘义章三本。\n\n（名数）生老病死也。