四苦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四苦（名数）一生苦，果报始起为生，生时有苦，故名生苦。二老苦，身体衰变为老，老时有苦，故名老苦。三病苦，四大增损为病，病时有苦，故名病苦。四死苦，五蕴坏离为死，死时有苦，故名死苦。见大乘义章三本。\n\n（名数）生老病死也。

佛词快览：影向众七处八会衣蒲童子信仰宿作无法有法空总相无等等三昧冥一驴年阿私八寒冰地狱法蕴安立鹿母堂拘摩罗天文殊八字护摩法尸利[毛@(鞠-革)]多通后别圆人中分陀利华爱乐金刚女摩诃般若波罗蜜大明咒经得病十缘无学果想蕴稽姜那十种信五种天释迦牟尼舍滥留纯识尽七日七处善欲魔机缘释迦掩室心无差别阿支罗迦叶持莲观音阿拏五停四念灭法删逝移毗剌知子八门二悟频伽观世音菩萨秘密藏神咒经妙法莲华经观世音菩萨普门品经语录三兽触入羼提仙人鹿菩萨影像郁瑟尼沙东岳返没尊崇起信论科注三摩地法宝贤大将度贫母经爱果力无畏通念佛罗刹无遮觉如讲演室罗摩拏理迦末利夫人华严经七处九会树根不如法星宿劫道法智瞿耶尼江湖净德无我印圆陀陀地法宝藏陀罗尼经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四苦	（名数）一生苦，果报始起为生，生时有苦，故名生苦。二老苦，身体衰变为老，老时有苦，故名老苦。三病苦，四大增损为病，病时有苦，故名病苦。四死苦，五蕴坏离为死，死时有苦，故名死苦。见大乘义章三本。\n\n（名数）生老病死也。