舍利八斛四斗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

舍利八斛四斗（故事）舍利之分量也。长阿含十二游经曰：“尔时香姓，以一瓶受一石许，即分舍利均为八分已。”后分涅槃经下曰：“造八金[土*昙]，八师子座，各以七宝而为庄严。其七宝[土*昙]各受一斛。”佛母般泥洹经曰：“我般泥洹后，二百岁时。阿育王从八王索八斛四斗舍利，一日中作八万四千佛图。”毗奈耶杂事三十九曰：“如来舍利总有一石六斗，分为八分，七分在赡部洲。其第四分阿罗摩处所得之者，在龙宫供养。”传灯录一曰：“尔时金棺从座而举，高七多罗树。往反空中，化火光三昧。须臾灰生，得舍利八斛四斗。”释门正统三曰：“按菩萨处胎经，云佛灭度后，乃有舍利八斛四斗。”

佛词快览：康孟详和夷罗洹阅叉三归四句分别上界天报缘宿因天食时念佛往生秘密咒生田三摩近离生死即涅槃计里枳黎饿鬼城一味禅疑根虚空藏菩萨陀罗尼经慧皎能引师护摩八千薰修乌苏吒童子迦叶双林树娑竭罗龙三安居不回向因字生金刚如意轮莲华心如来修行观门仪开启四种问答三光四朝僧传天冠归依尊胜大明王经阿摩提马加持六无减螺溪宗元四有法瓶该摄门触入释迦散华庵罗树园小乘九部名疏不善律仪水风火灾口恶说悲生眼印一寂缘生论消灾经缘理众生根禅林座宝积三昧十来偈三贤十圣故二护法神观支阿迦奢修伽陀梵福身相佛顶光聚悉怛多般怛罗恒常戒警觉阿氏多开白打文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经吉祥天女十二契一百八名经外执迦留陀伽渴[言*我]印

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