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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 舍利八斛四斗 | (故事)舍利之分量也。长阿含十二游经曰:“尔时香姓,以一瓶受一石许,即分舍利均为八分已。”后分涅槃经下曰:“造八金[土*昙],八师子座,各以七宝而为庄严。其七宝[土*昙]各受一斛。”佛母般泥洹经曰:“我般泥洹后,二百岁时。阿育王从八王索八斛四斗舍利,一日中作八万四千佛图。”毗奈耶杂事三十九曰:“如来舍利总有一石六斗,分为八分,七分在赡部洲。其第四分阿罗摩处所得之者,在龙宫供养。”传灯录一曰:“尔时金棺从座而举,高七多罗树。往反空中,化火光三昧。须臾灰生,得舍利八斛四斗。”释门正统三曰:“按菩萨处胎经,云佛灭度后,乃有舍利八斛四斗。” |
| 佛词快览: 定光佛手 五天 救世 薜陀 所愿不虚 大爱道般尼洹经 密室 玄门无碍十因 四辈 不净轮 茶末 迦叶刹竿 斋鼓 通肩 祇陀饮酒 慢陀罗 离我三业念佛 单本 语菩萨 禅法 波斯匿王游猎得末利夫人 明高僧传 叔叔摩罗 大施行 弥陀宝号 八解 依圆 翳迦讫沙罗 释魔梵 日光菩萨 凡身 末佉梨劬奢离 顺性行 轻毛 悲引 光网菩萨种子 九梵 华藏与密严 成事智 七地沈空难 曼陀罗仙 来果 互相释义 摩诃菩提质帝萨埵 占察经 四空定 华严时 己身弥陀唯心净土 违他顺自 倒退三千 行者不可食供物 风烛 分那婆素 业结 中本起经 坏法 优毕舍 法性土 径山道钦禅师 宿直 月种 僧次 卑先匿 化茶 明静 婆[言*我][口*缚]帝 法句譬喻经 寺内葬 加兰伽 邬阇衍那 随转理门 优波斯那 阿赖耶 六结 业贼 胜宗十句义论 三六异端 心一境性 成道 死后 |
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