舍利八斛四斗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

舍利八斛四斗（故事）舍利之分量也。长阿含十二游经曰：“尔时香姓，以一瓶受一石许，即分舍利均为八分已。”后分涅槃经下曰：“造八金[土*昙]，八师子座，各以七宝而为庄严。其七宝[土*昙]各受一斛。”佛母般泥洹经曰：“我般泥洹后，二百岁时。阿育王从八王索八斛四斗舍利，一日中作八万四千佛图。”毗奈耶杂事三十九曰：“如来舍利总有一石六斗，分为八分，七分在赡部洲。其第四分阿罗摩处所得之者，在龙宫供养。”传灯录一曰：“尔时金棺从座而举，高七多罗树。往反空中，化火光三昧。须臾灰生，得舍利八斛四斗。”释门正统三曰：“按菩萨处胎经，云佛灭度后，乃有舍利八斛四斗。”

佛词快览：摩诃衍论佛因还相光融见诸佛土愿芬陀利名号优波弟耶夜乌昙婆罗华金缕袈裟五字严身观能寂人树三礼缺漏阿那邠邸经点化苏摩浮帝十善巧善住意天子所问经阿至摸如来识 [女*亥] 目犍连尼七僧斋赡部光像金刚座戒德经世间相常住味尘有漏禅西庵常食施落染大寂室三昧性根非黑非白业上衍尼犍子极爱一子地圆顿戒十二藏半月形相宏智龙种上佛害想结讲七十二威仪金粟影阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达大忍法界绀青三品悉地木佛净饭王千佛父门叶须曼地墨方便力新旧两伊烦恼泥有愧释迦无师西山住部畜生因宝如来三昧经八十一法至人制听二教深行劫初金铃无作大戒萍沙八亿四千万念圆坛理实有情缘慈阿字数息观莫诃洛迦

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