五千上慢的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五千上慢（杂语）有五千比丘怀增上慢之心，释迦将说法华经，彼等谓我既得妙果，何要闻法华，立座而去。法华经方便品曰：“说此语时，会中有比丘比丘尼优婆塞优婆夷五千人等，即从座起，礼佛而退。此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得。未证谓证，有如是失。是以不住，世尊默然而不制止。”

佛词快览：长命灯三福田纲维制怛罗婆利阿修罗法华玄论黎耶愿波罗蜜菩萨菩萨修行四法经傧荼波多日天众见成公案一字金轮佛顶法客司大慧书高僧法显传大座汤破法遍乾闼婆王吴音散疑三昧赞宁四十品无明根本文殊为释迦胁侍禅拳巴陵三转语般遮人吉遮妄习周利槃特迦商羯罗金刚阿罗逻迦蓝祖忌华林园会第七情十恼乱愚夫边执见波罗提毗叉言蹄阇王叹佛二流华积陀罗尼神咒经昙无德律屈摩罗照寂圣道门涅槃色五戒相经律宗两家单提跪炉参寥子安隐大法会幽灵禅三昧女檀越百一众具八字文殊法六种阿罗汉想胜身须摩提女经普光如来安骨读诵正行治魔法八热地狱佛经入中国秘密八名经阿摩罗识复饰心念不空过十种教体四种重恩阿毗昙苦慧经耶输陀罗半行半坐三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五千上慢	（杂语）有五千比丘怀增上慢之心，释迦将说法华经，彼等谓我既得妙果，何要闻法华，立座而去。法华经方便品曰：“说此语时，会中有比丘比丘尼优婆塞优婆夷五千人等，即从座起，礼佛而退。此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得。未证谓证，有如是失。是以不住，世尊默然而不制止。”