舍利弗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

舍利弗（人名）S/a%riputra，又作舍利弗多，舍利弗罗，舍利子，新作舍利弗多罗，舍利富多罗，舍利补怛罗。舍利者母之名，弗或弗多者，弗多罗之略，子之义也。为舍利女之子，故曰舍利弗，舍利子。又父名云优婆提舍，故从父而称之曰优婆提舍。然母名之为舍利，古来有二释，一为鸟名。译曰秋露，鹙鹭，鸲鹆，[瞿*鸟]鹆，鹙，百舌鸟。或言母之眼似彼鸟，或言母之才辩犹如鹙鹭，故以为名。法华玄赞一曰：“梵云舍利弗呾罗。言舍利弗者，讹也。舍利云鹙，即百舌鸟，亦曰春[瞿*鸟]。弗呾罗，言子。以母才辩喻如鹙鸟，此是彼子，以母显之，故云鹙子。复名优婆提舍，以能论议故，兼得彼名。”嘉祥法华义疏一曰：“从母立名，母以眼似舍利鸟眼，故名母名舍利，其母于众女人中聪明第一，以世人贵重其母，故呼为舍利子。古经名鹙鹭子，鹙鹭子犹取鸟名也。或言舍利鸟似鹙鹭也。父名提舍。逐父为名，故名优婆提舍。优婆者逐也。提舍者星名也。”玄应音义二十一曰：“舍利子，梵言奢利富多罗，或言舍利弗多罗，此梵音转耳。舍利母名，眼之青睛名舍利，又母眼似[瞿*鸟]鹆眼，因以名焉。经中或言鹙鹭子者，一义也。”大明度经曰：“秋露子。”出三藏记一曰：“旧经舍利子亦秋露子，新经舍利弗。”俱舍宝疏一曰：“舍利，此云百舌鸟。子，是唐言也。”二舍利。译曰身，又译珠，以母之身形好妙，故名为身，又母之聪明在眼珠，故名为珠。法华文句一曰：“舍利弗，具存应言舍利弗罗。此翻身子，又翻舍利为珠。其母于女人中聪明，聪明相在眼珠。珠之所生，故是珠子。又翻身。此女好形身，身之所生，故言身子。”然舍利译为身者，与设利罗讹言之舍利混同，是讹也。慧苑音义下曰：“奢唎补怛罗，此云鹙鹭子。旧翻为身子者，谬也。梵本中呼身为设利罗，故知悬别也。”玄应音义四曰：“奢利富多罗，此译云鸲鹆子，从母为名也。母眼似[瞿*鸟]鹆，或如秋露鸟眼，因以名焉。旧云身子者，谬也。身者舍黎，与此奢利声有长短，故有斯谬。或言优婆提舍者，从父名子也。”舍利弗者，与目连皆为佛弟子中最重用之一人。其出家之因缘，本为外道。逢师死，茫茫求道，于途上见马胜比丘安序而走，比丘说“因缘所生法”之偈，遂出家。##【图像: 0059.JPG 删减】

佛词快览：胡种族九上缘惑波卑椽大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经摩利支天经调直定劫跛劫跛夜帝不可弃望参梵王宫夜叉证教授咒陀罗尼七篇三千大千世界藏六群比丘尼萨[口*缚]呾四大欲想瞻婆怛伽字相字义净居天真言奔荼四重圣众三慕达罗青莲华尼方等部实报无障碍土斋持门火圆观命梵常住藏超日王行愿胜义菩提心后五五妄想一实圆宗圆光观音摩诃萨罗悉知婆底提婆仳长明灯勇猛精进心多欢喜益跋陀婆罗孤地狱离婆多半择迦大空点法华六瑞十善菩萨无有好丑愿嗔恚火实相智身临济栽松知客尼陀那目得迦呵五欲牛山八名经维摩经供养一缕一触菩萨优婆塞五戒威仪经一切真言主理趣会阿罗汉向十六会智人但中二根坚牢地神当头八聚染污名字罗汉须夜摩十二方净土佛世界力士额珠喻五事毗婆沙论宗依三种菩提

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛