不可见有对色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不可见有对色（术语）三种色之一。色法十一中，眼等五根（指内之胜义根），与声香味触四尘之丸法者，非眼所见，故云不可见。为极微所成，故云有对色。对者，对待障碍之义也。

佛词快览：境一阐提杖火光三昧法身流转内外曼荼罗摩诃斯那不退转经心作摄安法钦出生义三波多那伽佛眼法浮云不净观经心念法命点护摩堂舍身阿婆魔罗阿伐罗势罗支伐罗自证会独一法界阿罗逻迦兰毗卢遮那经摩罗祁梨宝阶塔乐变化天大方等无想经蒲卢地居天义无碍离尘服慧皎怛埵三弟铄乌瑟腻沙观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经七善士趣辰那咀逻多戒因缘经疑惑金师頞湿婆庾阇柏庭尾噜博乞叉渐备一切智德经阿湿婆迷陀耶若火[栝-舌+忝]譬众法金刚上味婆沙论呿陀施无畏菩萨舍卫城鹦鹉闻法字界遗诫须跋红莲华忏悔五法一心敬礼息诤因缘经四智赞舍利无上两足尊身城大方广佛无等等三昧十八部论天九无碍道俗我真金色相肥者耶葬法众生痴定苏摩呼甲胄印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
不可见有对色	（术语）三种色之一。色法十一中，眼等五根（指内之胜义根），与声香味触四尘之丸法者，非眼所见，故云不可见。为极微所成，故云有对色。对者，对待障碍之义也。