长水的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

长水（人名）宋秀州长水子璇，字仲微，号长水。以华严为宗。初依本州洪敏法师，学楞严经。后参琅玡山慧觉禅师，豁然大悟，欲嗣其法，琅玡谓曰：汝宗不振久矣，宜励志扶持，以报佛之恩德，勿以殊宗为介。乃再拜奉教。后住长水。以贤首之宗制楞严经等疏，总行于世。见五灯会元十二。

佛词快览：安玄莽姑尸草大智金刚顶无尘法界阿波末利加僧供中观论无余修不净肉施设四种成佛宝箧印塔火聚仙八方天六字名号一遍法无巴鼻摩娑五妙欲中间定歌偈菩萨地经比丘避女恶名欲自杀经行入湛然 [芽*(郝-赤)]子洲机应前后际断无量义生不男白四羯磨金刚上味陀罗尼经地神阿毗三佛陀四教三密觉满敢曼八大罗刹女纳金度僧三自性七支念诵随行法金刚慢印末算乳药八大人觉退大大悲铠胄门指环随求即得大自在陀罗尼神咒经假名世间三通畜生因忍辱铠有无二见念经象腋经地坛尼拘尼陀现行小烦恼地法四无常偈须陀摩未了因四印会教迹义鞞跋致十六心相见道衰没净意优婆塞所问经举哀宣政院自化作苦经五妄想南院一棒佛所行赞画麻屩迦留陀伽七处善太廉纤生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
长水	（人名）宋秀州长水子璇，字仲微，号长水。以华严为宗。初依本州洪敏法师，学楞严经。后参琅玡山慧觉禅师，豁然大悟，欲嗣其法，琅玡谓曰：汝宗不振久矣，宜励志扶持，以报佛之恩德，勿以殊宗为介。乃再拜奉教。后住长水。以贤首之宗制楞严经等疏，总行于世。见五灯会元十二。