戒验的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

戒验（术语）证明受戒之公验也。即戒牒。受者乞戒验辞曰：“比丘某，今蒙慈济，秉受净戒，纳法在心。福河流注，伏乞现前传戒和上，幸垂示名，永为戒验。”见朝野群载十六。

佛词快览：自性会智慧知过去世无碍法苑珠林佛语四种重恩受生心缚底粗重散乱如实空九十六种外道阿耆达王请佛郁单越大集经百日经禅钻三十论散花文殊师利佛土庄严经炉坛净摩尼珠孤调五种三昧耶龟玆爱心恶取空三十舍堕众生浊如意宝珠中梵黑[食*(汴-水)] 鞞跋致门经自度三箧麻三斤杜顺迦布德迦坐禅法要佛月相宗八要直解八卷禅尼为恶人说戒戒叹佛偈明法像法一切智光明仙人慈心因缘不食肉经善导日天众福生天阿伽坏语善正宗分伽耶迦叶葛藤禅天耳通缚罗一心三惑六宗盐心尸半尸冥寂无言说道业报略经精气利他三心名义不离般那摩洴舍光明真言曼荼罗义味所引生果获得欢喜光为母说法经天根伊沙那增悲漉水囊习所成种性不放逸

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
戒验	（术语）证明受戒之公验也。即戒牒。受者乞戒验辞曰：“比丘某，今蒙慈济，秉受净戒，纳法在心。福河流注，伏乞现前传戒和上，幸垂示名，永为戒验。”见朝野群载十六。