四教四门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四教四门（术语）台家之四教配于四门也。四教仪四曰：“四教各明四门，虽俱得入道，然随教立义，必应逐便。若三藏教之四门，虽俱得入道，而诸经论多用有门。通教之四门中虽俱得入道，而诸经论多用空门。别教之四门，虽俱得入道，而诸经论多用亦有亦空门。圆教之四门，虽俱得入道，而诸经论多用非有非空门。”

佛词快览：涅槃四柱忍水赤钵示教胜军王经瑜伽护摩仪轨讲经十种魔军长寿法入瓶观禅凡习三毒自相双卷经弥陀宝号祖师禅拓杜罗蛇绳麻喻菩提会清净识阿点婆翅罗国恒沙大日经义释王法正论牒释三自花见王斋隐峰推车索菩萨黄龙汤仙人三变土田无明闇四机十三大院不住拜加持门说华香远分对治五十校计经菩萨种性弥陀名愿圆顿观解秽土分身巧智慧日光菩萨如来不思议境界经通力遗教经瞿迦离热时炎妙果七众合行秘密灌顶能安忍翳身药鸠摩罗设摩关帝金粟迦罗啰底哩声闻僧自观心经鼠偷苏死持业释观音衲四重八重洒水印芬[(阻-且)*(施-方)]利元因三摩曳死风蜂台大金刚位本门本尊骨锁观瞻波国净土宗刹那无常

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