荼毗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

荼毗（术语）Jha%pita，又曰阇毗，阇维阇鼻多，耶维，耶旬。译为焚烧，犹言火葬，僧死而焚其尸也。玄应音义四曰：“耶维，或言阇鼻，或言阇维，或言阇鼻多，义是焚烧也。”同五曰：“耶旬，或云阇毗阇维同一义，正言阇鼻多，义是梵烧也。”慧琳音义二十五曰：“阇毗或言阇维，或荼毗。古云耶旬。此云焚烧也。”同四十三曰：“耶维，或言阇维，皆讹也。正言阇鼻多，义是焚烧。”西域记六曰：“涅叠般那（Nirdha%pana），唐言焚烧。旧云阇维，讹也。”

佛词快览：法灭尽经法界塔婆敲钲室摩拳伊落迦秀能不死觉大炽盛光法观音堂西域四重二谛净信观心食法五周因果入音声陀罗尼天华著舍利弗衣跋蓝施设金地人吉遮正念胜义菩提心无边身船子提婆多声缘法集要颂经余甘子究竟觉上辈调意虚舟偈句问禅商那和修戒定慧解脱解脱知见尼刺部陀净门受菩萨戒法广教一念三箧圆谈八大人觉经观一切法空月轮三昧经行灵隐寺人头幢有为生死优波那诃申头罗伊提目多伽光明真言本尊那先三八日念佛三昧杂犍度六欲四禅三摩呾吒阎浮树一即三圣六字增寿大明陀罗尼王经起世因本经都仓木[木*患]经顺后受业发觉净心经毗耶娑问经正性非二聚屈露多五悭小便慈氏所说稻秆喻经实相无相兴盛八万四千南岳五种说人巨力长者所问大乘经

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南无阿弥陀佛