八叶莲台的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八叶莲台（术语）胎藏界曼陀罗之第一院中台也。中央为大日，四方之八叶，为宝生，开敷华王，无量寿，天鼓雷音之四佛，普贤，文殊，观音，弥勒之四菩萨，合为九尊，是三密相应之时，吾人肉团心（心脏）开敷之相也。大日经二曰：“内心大莲华八叶及须蕊。”同疏四曰：“先观此莲，令其开敷，为八叶白莲座，此台上应观阿字。”教时义一曰：“心中八分干栗驮心，开为八叶芬陀利华，故现中胎八叶而已。”

佛词快览：铁蒺藜水灯四无量破性宗悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶静室毗目叉善宿男三业不二门缘觉菩提业苦柔顺忍教理行果跋遮那四取定散自力阿毗达磨品类足论婆须达多比丘尼僧祇律戒经勤求慧涅槃像曼陀罗怛缚多利心根外护善知识小法驴年无尘三昧果后方便吠岚婆憍慢庵室受戒犍度理顿机制底大悲弓等至三昧阿[少/免]夷经旦过寮五大色广释菩提心论死山月轮观能立法不成顺性行忿塔黄龙宗四部律门色乌社率都婆经乳药光赞般若波罗蜜经色空外道五佛顶参不即不离有相宗相续无常普建普成真言救世者万字火[合*牛]轨别录猕猴淫鳖玄高发愿心说因部十二药叉大将谤法开宗记解脱分根尘般若理趣释波利师迦背舍融三世间十身为病听酒

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