四种一切义的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种一切义（名数）唯识宗就心所之分类，通善恶无记之三性，谓之一切性，通有寻有伺地，无寻唯伺地，无寻无伺地，谓之一切地，无始以来之相续，谓之一切时，一切之心所生于俱时，谓之一切俱。是四种之一切义也。

佛词快览：教授师三心相见道性横修纵真无量胎藏界三部阿字七义一机三十七道品秽业莲华胜会楞伽阿跋多罗宝经俱解脱怛罗夜耶毗岚廓然大悟永明智觉禅师唯心诀极七返有泥犁断智灵瑞华摩蛇摩诃衍论窣吐罗底迦假等流菩提分法三有二天三仙因陀罗跋帝阇提首那五戒相经参退田相衣食堂安文殊像毗摄罗五祖演慈氏菩萨陀罗尼种子境观门十法界卢醯多迦决定业本末究竟等菩萨善戒经爱染曼荼罗生无性菩萨道佛生会娑磨方便品一场[怯-去+么][怖-布+罗] 四施小阿弥陀经自恣五德报恩经周忌斋 [风@(軷-车)]陀神咒经三经通申论弗沙蜜多分别智大方便胡瓶论师悭贪阿末多藏识四相香山寺玄义聚砂荼五碍爱子成就法瑞岩醯罗城他受用土三种香三十七尊四大轮五后意识不如法端心正意金界瞻博迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四种一切义	（名数）唯识宗就心所之分类，通善恶无记之三性，谓之一切性，通有寻有伺地，无寻唯伺地，无寻无伺地，谓之一切地，无始以来之相续，谓之一切时，一切之心所生于俱时，谓之一切俱。是四种之一切义也。