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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 藏教七阶 | （名数）谓藏教菩萨修行之阶级有七阶也：一，观四谛之境而起四弘誓愿。二，于三阿僧祇劫修六度之行，而得本愿满足。是为三祇修六度。三，于百劫中种诸相好，用百福德，成一相好，至三十二相具足而得身庄严。是为百劫种相好。四，如世尊在因位时，多数之善根修行，六度相满。五，为补处菩萨，自兜率降生。六，厌生老病死之苦而出家，入山修道。降神出家也。七，菩提树下降服魔军，安坐不动，而成佛道。菩提树下成道也。 |
| 佛词快览： 五十一位 现色不相应染 喇嘛 尼近底 戏论 阿修罗说五念处三十八品 牛头栴檀 字相字义 作佛事 尸罗波罗蜜 互为主伴 真形 长者 真实不虚 雨花 供天 胡乱坐 圭峰碑 不净金刚 别申论 四度行用 宝处三昧 二事非行 悉地罗窣都 内五明 体用 三条椽下 三佛菩提 举一全收 因道 五蕴魔 腹中女听经 五后意识 三转语 三轨 苦行宿缘经 地[月*葛]脾 域龙 沃焦海 雨宝 波鸠蠡 十善业道经 胡苏多 九恼 大吉祥金刚 六时 维摩丈室 身城 五部护摩 通教十地 疗痔病经 正命食 六根功德 尘欲 四非常偈 打板 制教 时经 一成一切成 净观 必栗托仡那 慧印三昧 法界观门 一劫 窣堵波 火天真言 吉祥瓶 圣教序 结净地法 金刚刹 火吽供养仪轨 摩诃诺伽那 阿字一百义 如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊 五转色 白云宗 大斋会 药师琉璃光如来 心用四分 等侣 |
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