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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 藏教七阶 | （名数）谓藏教菩萨修行之阶级有七阶也：一，观四谛之境而起四弘誓愿。二，于三阿僧祇劫修六度之行，而得本愿满足。是为三祇修六度。三，于百劫中种诸相好，用百福德，成一相好，至三十二相具足而得身庄严。是为百劫种相好。四，如世尊在因位时，多数之善根修行，六度相满。五，为补处菩萨，自兜率降生。六，厌生老病死之苦而出家，入山修道。降神出家也。七，菩提树下降服魔军，安坐不动，而成佛道。菩提树下成道也。 |
| 佛词快览： 船子 [风@(軷-车)]陀罗波梨 十二因缘异名 死灵 库头 法炬 弥伽释迦 发智论 真德不空宗 意生八叶大莲华王 弥迦那 八万四千 净土十疑论 三世诸佛 圣行 祖庭事苑 牙菩萨 随顺巧方便 慕捺啰 堂达 邠祁文陀弗 住持三宝 瑞应本起经 照堂 大善地法 飞行皇帝 大火灾 圆悟祸门 大哉解脱服 金刚顶瑜伽 天耳智 美音天 虚空智字 垢 虚空无为 行道诵经 三印 法性生身 卑帝利 波演那 挂锡 越喜三昧 白四 磨赖伽 观支 举一全收 寒山寺 三光天 大萨遮尼犍子所说经 二河 愚童 人药王子 朅伽毗沙拏 十二头陀经 相无性 云岩 断道 谛察法忍 首座 缚曰罗冒地 断惑 迅执金刚 百二十八根本烦恼 随意闻法愿 六情 相传 施无畏手 僧[食*善] 雁门 意成身 腊次 三性对望中道 道风 未生怨经 护世威德天院 现般涅槃 六度集经 涅槃经后分 诸尊 萨昙分陀利 |
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