二尊一教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二尊一教（术语）观无量寿经流通分之说相。于正宗分释迦开要门，弥陀彰弘愿，二尊所教，各自异别。至流通分，释迦上来说要门之定散二善，以弘愿之念佛，附属阿难，故释迦之发遣与弥陀之招唤全然一致，二尊所教，同为念佛之一道。

佛词快览：阿摩洛迦俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经粥之时离文字普光明藏经迦尸积聚精要心八卷藏尸毗宗依六地藏肉团心绣佛菊灯旧华严世尊升坐五种法加句降三世三昧耶会一切如来眼色如明照三摩地不善律仪三论玄义妙高山黑袈裟华开敷王四分开宗记禅寂开士戒定慧解脱知见千眼千臂观世音生灵五蕴譬喻经片禅文殊师利问菩提经上衣圣行长者施报经妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地波颇蜜多罗三藏五教学戒最胜陀罗尼经地藏二十八益教行证堪达法诚信韦陀理趣释显必圆通成佛心要绝待妙观禅金刚能断般若波罗蜜经帝释城荆溪世雄两足尊窣莎揭哆十六资具开室摩诃诺伽那虚空掩土持业释天台四释隐覆三请俗智佛家阿妙行三昧摩诃钵罗枳穰播罗弭谛事相禅师无生藏云云祖师胜乘哑法僧伽婆尸沙僧正身戒秃人总神分甘露陀罗尼咒仰月点

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二尊一教	（术语）观无量寿经流通分之说相。于正宗分释迦开要门，弥陀彰弘愿，二尊所教，各自异别。至流通分，释迦上来说要门之定散二善，以弘愿之念佛，附属阿难，故释迦之发遣与弥陀之招唤全然一致，二尊所教，同为念佛之一道。