二尊一教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二尊一教（术语）观无量寿经流通分之说相。于正宗分释迦开要门，弥陀彰弘愿，二尊所教，各自异别。至流通分，释迦上来说要门之定散二善，以弘愿之念佛，附属阿难，故释迦之发遣与弥陀之招唤全然一致，二尊所教，同为念佛之一道。

佛词快览：我有阿钵罗摩那婆钵利多婆言诠班禅喇嘛法服迦叶医方明三季八圣道毗留勒叉房舍犍度舌识圣庄严经阿[门@(人/(人*人))]佛经频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折开三显一二种圣虚妄旧住菩萨深妙阿施天耳智证通四未曾有法经缚始迦鲁拏斗帐金山王光明真言讲呵梨得枳事理三千晋水真心习妄心薰习行证宝月智严音自在王如来甚深阿泥底耶易行品四帖疏迦维罗卫山僧散花师登地五印度妙庄严王摩[少/免]舍喃爱道左溪显教剌那遗弟滨迦毗黎河众生浊穷鼻尼功德法身义龙成劫戒疏发隐金刚心闇密里帝军荼利菩萨开荤鞞稠利夜禅巾宝辐辟支佛业簿三百六十会菩提心戒法华经种子半斋上[月*葛] 革[廿/忽] 不真宗空王佛憍尸胁唵呼卢呼卢生趣法四依地藏会三细六粗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二尊一教	（术语）观无量寿经流通分之说相。于正宗分释迦开要门，弥陀彰弘愿，二尊所教，各自异别。至流通分，释迦上来说要门之定散二善，以弘愿之念佛，附属阿难，故释迦之发遣与弥陀之招唤全然一致，二尊所教，同为念佛之一道。