虚庵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

虚庵（人名）宋天童虚庵怀敝禅师。黄龙慧南之法嗣为灵源惟清，清之法嗣为长灵守卓，卓之法嗣为育王之无示介谌，谌之法嗣为万年之心闻昙贲，贲之法嗣为天童之经瑾，瑾之法嗣，即虚庵怀敝也。敝住于天台万年寺而传法于日本建仁寺开山明庵荣西，见佛祖宗派纲要。依此则虚庵当为黄龙七世之孙。

佛词快览：法无碍解龙树出家因缘直说黑白石袈裟衣劫石一切诸佛所护念经定光厨三种观法无常迅速悲生曼荼罗火灾释迦三僧祇修行却温神咒经自性绀蒲国元照树提长者跪炉僧伽烂提迦二种心相梵天外道本来自性清净涅槃维卫佛迦邬卢频螺迦叶波法相四善根浮木贵在得意记心轮怖一切为障者印头陀第一清凉三昧三有为相圣谛现观鸠鸠吒请益法身菩萨外执依身虚空有无牛头香六妙行希祀鬼大慧书五体投地十五智断僧史略十三事法三波罗聂提昔圆右膝著地二种立题持诵有灵因缘释满殊尸利以字引摄句内寺会式体性七星如意轮秘密要经初住四曼摄二种世间金刚嬉戏菩萨宝积三昧文殊师利菩萨问法身经理实洛阳伽蓝记自然虚无身释摩男本四子经爱系海八德经药师十二神将过现因果经三渐良福田乐音正勤

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
虚庵	（人名）宋天童虚庵怀敝禅师。黄龙慧南之法嗣为灵源惟清，清之法嗣为长灵守卓，卓之法嗣为育王之无示介谌，谌之法嗣为万年之心闻昙贲，贲之法嗣为天童之经瑾，瑾之法嗣，即虚庵怀敝也。敝住于天台万年寺而传法于日本建仁寺开山明庵荣西，见佛祖宗派纲要。依此则虚庵当为黄龙七世之孙。