虚庵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

虚庵（人名）宋天童虚庵怀敝禅师。黄龙慧南之法嗣为灵源惟清，清之法嗣为长灵守卓，卓之法嗣为育王之无示介谌，谌之法嗣为万年之心闻昙贲，贲之法嗣为天童之经瑾，瑾之法嗣，即虚庵怀敝也。敝住于天台万年寺而传法于日本建仁寺开山明庵荣西，见佛祖宗派纲要。依此则虚庵当为黄龙七世之孙。

佛词快览：颠迦阿婆卢吉低舍婆罗鬘毗笈摩军荼利夜叉舍利赞山形柱杖牛头香郁波罗槃尼柯十七地论寂音尊者本怀参退流毗尼离垢世界诸佛以莲华为坐床功德天品遮那果满方等忏悔大威德金轮佛顶炽盛光如来他心智通 [怯-去+么][怖-布+罗] 八字乌俱婆[言*我] 共教圆悟佛果禅师语录寄库七生贤圣贺唎怛系太粗生上手譬喻部相似随舍利宿命智陀罗尼经多论一切无上觉者句池中取琉璃譬大佛顶三昧合昏树开会掌中庵摩罗果诵文法师神通五种散乱维摩罗达允若苦道佛龛有法意许顺苦受业护摩华严传二门十六谛毗卢舍那摩利伽罗耶毗戍陀僧诃能缘断冬安居郁楞伽游化欣界散善五佛灌顶五教章之中日两本半者蒲[食*善]尼循身观不厘务侍者不久诣道场摩那[卑*也] 乾陀达罗度波五秘密罗刹根本智矩奢揭罗补罗缘务俱珍那优波离

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
虚庵	（人名）宋天童虚庵怀敝禅师。黄龙慧南之法嗣为灵源惟清，清之法嗣为长灵守卓，卓之法嗣为育王之无示介谌，谌之法嗣为万年之心闻昙贲，贲之法嗣为天童之经瑾，瑾之法嗣，即虚庵怀敝也。敝住于天台万年寺而传法于日本建仁寺开山明庵荣西，见佛祖宗派纲要。依此则虚庵当为黄龙七世之孙。