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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 净居天真言 | （真言）【参见: 五净居天】\n\n（真言）（归命语上略）摩拏啰摩达摩三婆[口*缚]费婆[口*缚]迦他那。三。三。莎诃。第一句摩拏啰摩为意悦之义，受种种乐，故意悦也。第二句达摩三婆[口*缚]为法生之义，此为佛所化生，不关于世天之垢，自法而生也。第三句，费婆[口*缚]为随有之义，第四句迦他那为说之义，通上句曰随有所说，随彼法而生，以之解法为众生说法也。第五第六之三三，皆为其种子，阿为谛宣之义，契与不契皆离，实体与空同，极令空，故为重字。见大日经疏十。 |
| 佛词快览： 发吒 本有种子 今案 三聚 根败 巡更 思益经 紫服 商羯罗 持律第一 翻译名义集 金刚轮 极无自性心 恒憍天 一来果 观心论 诚信 克终 恶鬼神 巴陵三转语 理智 化地部 露形外道 和会 释摩诃衍论 钵哩体吠 出生 客作贱人 教诫轮 时分 理曼陀罗 龟 五种通经 学戒 婆罗堕跋阇 阿沙陀 牛羊眼 法悭 利他 寮主 伽梨 华严部 白俗 唯识章 阿唎多罗经 咥哩若底 了义灯 执藏 果满 无为能为 一万八千人 地藏经科注 大树紧那罗琉璃琴 不妄戒 蕴 净门 四仙 景命日 如幻即空 阿吒筏底 七同十一异 路伽多 观行教 师资 通肩 佛奴 俱苏摩 了教 宿根 逆谤 一法界心 合作法 诸佛母菩萨 转凡为圣 慈恩宗 随机曼荼罗 冥通 国忌 空 三界 |
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