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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 净居天真言 | （真言）【参见: 五净居天】\n\n（真言）（归命语上略）摩拏啰摩达摩三婆[口*缚]费婆[口*缚]迦他那。三。三。莎诃。第一句摩拏啰摩为意悦之义，受种种乐，故意悦也。第二句达摩三婆[口*缚]为法生之义，此为佛所化生，不关于世天之垢，自法而生也。第三句，费婆[口*缚]为随有之义，第四句迦他那为说之义，通上句曰随有所说，随彼法而生，以之解法为众生说法也。第五第六之三三，皆为其种子，阿为谛宣之义，契与不契皆离，实体与空同，极令空，故为重字。见大日经疏十。 |
| 佛词快览： 一枝花 结使 尘道世界 宝珠比丘尼 五纳衣 尼民陀 一真法界 唯识所变 金刚盘 当意即妙 申日儿本经 烦恼海 达水 无教色 毗醯勒 犬逐块 一身 摩娄伽 大乘戒持犯相 五脏脉相 烦恼病 遍出外道 普光天子 天台四教 救世菩萨 宝胜如来 四世 取 死亡更生经 提婆犀那 出世部 勃噜唵 补处 清字经馆 人药王子 根本说一切有部戒经 江湖会 三法界 大众 业种子 无色贪 宗徒 作用 十大弟子 意马 恒河沙 四执 专想 阿众毗 譬喻师 引饭大师 净印法问经 有情数 必至灭度愿 圆顿戒 法喜食 宝华太子 香醉山 大本 末徒 悲无量心 说障道无所畏 十心 阿[门@(人/(人*人))]鞞佛 可见有对色 一髻 婆罗奢 中台 憍尸 沙 护国品 僧伽蓝摩 七梦 [马*太]都 赞礼 玉泉玉花两宗 三种身苦 旧译 酂 别教四门 |
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