佛国记地理考证的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛国记地理考证（书名）一卷，清丁谦著。晋初统一，为时无几，即成偏安。当时四裔交涉寥寥，纪载因之简略。然幸赖此记，方得与南北诸史相接。是书考证之要，大略有八：一曰揆地望，二曰度情形，三曰审方向，四曰察远近，五曰核时日，六曰考道途，七曰辨同异，八曰阙疑似。故全书考证精密，颇为善本。

佛词快览：安隐念念善住意天子所问经舍[打-丁+罗]驮鸠摩罗五不正食八道船阎婆度外阵天台大师宗因喻拘萨罗摩[少/免]沙随邪利二死木叉提婆七遮罪非时药八遮恚怒吉藏思惟手八自在如意心陀罗尼咒经世友降三世羯磨会胜军不动明王妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶圆觉三观温宿慧基冥宝一沤四空梵本妙法华经 [芽*(郝-赤)]子洲三于如来部八圆云岩扫地四种信心八大人觉百一羯磨八相示现藏教金刚髻珠菩萨修行分经坏苦智净相觉魔子示轮须达七贫听衣净琉璃世界真语目犍连邻单眼入小远义足经冢间坐四种即身成佛普贤曼拏罗经止观宗读师分段同居不退地日想观忙莽鸡金刚妙善公主施灯功德经光明供布利迦小座汤味著北七歌王华首经阿毗达磨杂集论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佛国记地理考证	（书名）一卷，清丁谦著。晋初统一，为时无几，即成偏安。当时四裔交涉寥寥，纪载因之简略。然幸赖此记，方得与南北诸史相接。是书考证之要，大略有八：一曰揆地望，二曰度情形，三曰审方向，四曰察远近，五曰核时日，六曰考道途，七曰辨同异，八曰阙疑似。故全书考证精密，颇为善本。