糟糠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

糟糠（譬喻）糟者取酒后之滓。糠者取米后之糠。以喻憍慢之比丘及粗恶之法。法华经方便品曰：“众中之糟糠。”大法鼓经上曰：“此诸比丘，清净纯一。真实强力，离诸糟糠。”

佛词快览：香篆阿阇世王授决经无所不至明频婆娑罗参问智慧念佛胜论十句义章翠岩入众五法邬波提舍泥实空八除入转识得智皤雌子部四圣十哲宿命通嘱累大千世界业火秃空船子永安无能胜大明心陀罗尼经叶衣观自在经劫海初住即极四供如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊十一面观自在法一念万年自在等因宗须嚏胎藏界曼陀罗色泡毗纽笯小乘五部十八圆净国清百录一切种识黄头大士黎耶三摩跋提两界二种声闻教诫轮洞山跋梨迦大乐金刚不空真实三摩耶经蜱罗尸棒喝正命宿曜取支师姑生身舍利自摄行德九僧波罗提木叉跋陀迦毗罗二相三百由旬地水火风空识见两足尊没哩底野吠路伽祇夜问讯优婆掘多四十二位优婆离律无生宝国应佛前堂首座非安立真如金刚三昧本性清净不坏不灭经诸佛心陀罗尼经功德地动因缘三疑八大灵塔名号经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
糟糠	（譬喻）糟者取酒后之滓。糠者取米后之糠。以喻憍慢之比丘及粗恶之法。法华经方便品曰：“众中之糟糠。”大法鼓经上曰：“此诸比丘，清净纯一。真实强力，离诸糟糠。”