光三摩耶论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

光三摩耶论（书名）众贤著。显宗论之异名。光者光显之义，三摩耶者梵语，义类之义，即光显自宗义类之意也。婆薮槃豆法师传曰：“光三摩耶论，有一万偈。止述毗婆沙义，三摩耶，译为义类。”梵Samayapradipika（宗显之义）。

佛词快览：二无记有部理事俱密净摩尼珠歌天云门三高兰阇百八兽大弘誓天台传佛心印记尸陀林是处非处力宝镜四处十六会四分经般若经积累四大护有余师吉庆阿利沙偈一刹声闻身天子业魔道一金光王童子经数识摩诃钵罗枳穰播罗弭谛律海禅林本弘誓愿金刚密经决定住所缘有对胜敌毗沙门说经师十务罪福簿摩诃萨埵毕钵罗大黑真言曲齿爱敬法有所得嗢怛罗犀那王害想诸法但名宗侍者八法玄学僧界善不受报开敷华王如来虚伪大信心海选友女六欲长者女梵刹信香四种阿含一切佛心印多闻天神力所持楼夷[一/旦]罗佛三生舍利赞瞿私多摄婆塞经八音恒伽达经行天竺阿弥五十二身像终教毗醯勒金言有名无实法度引声

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
光三摩耶论	（书名）众贤著。显宗论之异名。光者光显之义，三摩耶者梵语，义类之义，即光显自宗义类之意也。婆薮槃豆法师传曰：“光三摩耶论，有一万偈。止述毗婆沙义，三摩耶，译为义类。”梵Samayapradipika（宗显之义）。