光三摩耶论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

光三摩耶论（书名）众贤著。显宗论之异名。光者光显之义，三摩耶者梵语，义类之义，即光显自宗义类之意也。婆薮槃豆法师传曰：“光三摩耶论，有一万偈。止述毗婆沙义，三摩耶，译为义类。”梵Samayapradipika（宗显之义）。

佛词快览：二鼠鸲路战娜满殊尸利佛钵印却来火舍富那奇佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经布字品妙土沤楼频螺外凡三受门戒离车子通肩义万不一生心塔能别不极成三福田四所戒坛依他心白鹭池经持句参命命鸟受者热铁轮上乘密宗焦热大焦热饮食三昧昏钟鸣不惜身命大日宗僧伽烂提迦心心数己利自作自受北单越四十二章经十无依止权机法务马头罗刹黑沙地狱果头无人成就四法取甘露经陀罗尼二佛性十事非法鬼子母经心性三千阿赖耶乾陀越阿弥陀成道因果结胄转轮大乘无作大戒事教重重帝网乌婆陀颇尼身相神通乐河淮相续执持位祇陀林阿那陀答多权天眼智通息灾增益菩萨度人经受喜悉多頞他知识阿罗耶洒净在家戒禅带空云约法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
光三摩耶论	（书名）众贤著。显宗论之异名。光者光显之义，三摩耶者梵语，义类之义，即光显自宗义类之意也。婆薮槃豆法师传曰：“光三摩耶论，有一万偈。止述毗婆沙义，三摩耶，译为义类。”梵Samayapradipika（宗显之义）。