金刚橛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金刚橛（物名）又名四方橛，或作四橛。修法时坛上四隅所立之橛也。其形如独股杵，长六寸，或八寸四分，又有九寸。其头作莲形，或作宝形等，随修法而不同。于坛上等结界设之，意使道场之地分，坚固如金刚，诸障不能恼害也。法见苏悉地羯罗经中，大日经疏六等。【又】（术语）印契名。修法道场，结界时所结之印明，主结护地下，故一名地结。其法先以右中指入于左头中指间，右名指入于左名小指间，皆出头于外，以左中指缴右中指背，入于右头中指间，以左名指缴右名指背，入于右名小指间，二小指二头指，各头相柱，二大指下相捻，即成。结此印已，想印如金刚杵之形。以二大指向地触之。诵真言一遍，一印地。如是至三，即成坚固金刚座。地界真言曰：唵枳里枳里縳曰啰縳曰哩步啰满[马*太]满[马*太]吽发吒。见无量寿供养仪轨。

佛词快览：二种超越三昧见诤禅铠提婆达无漏果鬼鞭故尸祇树花林窟 [口*企]吒芦叶达磨四增盛等集众德三昧经槃陀迦咒吠题呬弗怛罗尸利漫陀禅者魔天慈明盆水一向本不生智路迦觉他 [口*童]酒糟汉石火兔毛尘梨耶二种信心初心四韦陀五支略念诵要行法机关木人舍离沙三支中阴经祇园精舍兴废九品行业罢参斋褒罗那地耶斋席骨锁观六菩萨槃遮三乘真实一乘方便索欲长爪梵志请问经二鼠性空观树经幻人慧心奇特圣虚空藏菩萨陀罗尼经选择本愿念佛集八多罗树不可见有对色一空一切空妙莲华传衣曷刺[翔-羽+儿] 爪章赤鬼喇嘛三佛三脱门须摩提经胜幢臂印陀罗尼经长时修胎金尼抵五类说法后呗有执受慈父长者阿沙干那过去七佛第一义空怀让阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶十界曼荼罗提河废三显一胁尊者

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