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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 九缚一脱 | （名数）摩诃止观一上明涉于内外十道之发心：一火途道、二血途道、三刀途道、四阿修罗道、五人道、六天道、七魔罗道、八尼犍道、九色无色道、十二乘道。此中前九者为缚，后一者为脱。缚脱虽异，同是邪非之发心也。“九种是生死。如蚕自缚。后一是涅槃。如獐独跳。虽得自脱。未具佛法。俱非故双简。”又“以明了四谛故，非九缚。起四弘誓故，非一脱。” |
| 佛词快览： 佛母院 应化佛菩提 大辩功德天 大觉母 时节意趣 置答 羊鹿牛车 有作 中道应本 饮食欲 三部 达磨郁多罗 后得智 说听 地持经 八方天 准提大明陀罗尼经 珊底罗 摸象 六种调伏 金刚牢持菩萨 八十亿劫 女人成佛愿 旋转真言 赤色 因明入正理论 中印度诸国 自觉圣智 瞿昙 如意宝总持王经 百八三昧 阿密哩多 锦麝[巾*((空-工)/登)] 磨司 慢使 香烟 提诃 十八重地狱 双观经 三七日思惟 深心 酥 广百论释论 昙摩谶 师子卧法 逻吃洒 观达 未了因 明教 警策 称法行 失罗婆 相名五法 隔历三谛 阿利沙 象迹喻经 无所得 到岸 轮身 三病 梖多 问桥 祈愿 三净 传灯录 净裸裸 礼赞 十八明处 四智印 称檀德佛 选友 时乞缚 能依 拘楼瘦无诤经 三乘共学十地 有间 自度 吉祥天女十二名号经 圣无动尊 大应供 |
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