轮相阄的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

轮相阄（杂名）此占察善恶业报经地藏菩萨所说，以小指许之木，切为一寸长，四面平，两头尖，其一平面书十善之一字，其反面书十恶之一字，合成十本之轮相，先于地藏菩萨前念十方之佛，归依三宝，焚香以之掷于净物之上，依其所现善恶文字之多少，而知其人宿世善业恶业之多少。经中举三种占法，此为占知宿世善恶业之一法也。是名轮相者，经中有二释：一以木片之形易转故，一以转邪见疑网而为正道故。\n\n（杂名）【参见: 阄】附录。

佛词快览：发起众鼻隔禅师转轮五道经亲胜不思议经迦老咒术陀罗尼优昙波罗金刚将菩萨珠髻大臣二乳净裸裸三沙弥东曼陀罗普贤十愿僻见开善怀兔涅槃山羯朱嗢只罗六无减虚空藏菩萨陀罗尼经四家大乘四种言说游化那连耶舍僧祇物七种布施罗陀邻那朱阿遮利耶现行法我乌铎迦汉荼僧伽难提吠世师毗湿婆无上轮九辩都纲名字沙弥释迦提桓因陀罗吐泪咒三首经身行无尘唯识触秽心用四分金刚三昧常住僧物音乐四阿笈摩智慧观一家醯补卢沙香严上树胜义根灵应过去因果经沙门统寂场树主浣衣大经卷四葬数珠断畜生命无所有处地还源观涅槃头胡子无须极唱五百世无手火头金刚大集日藏经初发心大方广三戒经廅楼[一/旦] 管弦讲菩萨巾无明住地惑白马耆婆

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛