达磨多罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

达磨多罗（人名）Dhasmatra%ta，阿罗汉名。译曰法救。有四人：一于佛灭后三百年出世，作无常品等邬南那颂。俱舍论一曰：“大德法救无常品等。”同光记一曰：“达磨多罗，此云法救。师涅槃后三百年出世。”二于四百年出世，为婆娑论四评家之一人，俱舍论中往往引之。三于六百年出世，立漏随增义之人。俱舍光记一曰：“至六百年达磨多罗，此云法救。（中略）论主亦同彼释。”四于千年出世，造杂心论之人。三论玄义曰：“千年之间，有达磨多罗，以婆沙太博，四卷极略，更撰三百五十偈足四卷，合六百偈。名为杂心。”法华玄义作达磨郁多罗，译曰法尚。【参见: 达磨郁多罗】。名义集一曰：“达磨俎（庄吕）罗多。”

佛词快览：年戒解脱藏偏袒右肩第一义智七有十法界六术寿乐弄花钹呵梨陀姜密利伽罗天眼智通法华六瑞雨宝陀罗尼经阿耆达王请佛波斯匿王女善光嫁乞人毗笈摩法身无相跋蓝鸠鸠吒部弗毗提诃师姑三部明王帝居无垢优婆夷问经巴吒山世身业再往须部摩马大师不安堆压地狱宿命智通迦叶传衣弥勒九字名号极喜三昧耶放光般若经难禅善见药钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗计萨啰赖耶净名居士善法骂无常磬林微尼譬喻王经歌舞菩萨饥饿地狱慈悲忏法阿难密号常求利宿业福分五量应法妙服虚空无边超越何耶揭唎婆报生沙门婆罗门相违百日经上间曼殊伽陀鸡峰西明寺隔生即忘二十四戒害嗢达洛迦四十余年未显真实道次戒经崛山识通塞宿缘摩由罗三无漏根金色王上元烧灯生行三昧

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